tag:blogger.com,1999:blog-43571401417621995002024-03-13T21:57:04.229+01:00A toutes branchesGénéalogie sur les terres d'Ardennes, de Gaume, de Lorraine et de LuxembourgBrigitte Ghttp://www.blogger.com/profile/17584877179664498082noreply@blogger.comBlogger112125tag:blogger.com,1999:blog-4357140141762199500.post-72627296000069597892020-10-17T10:24:00.004+02:002020-10-17T10:24:41.023+02:00<p> Chers lecteurs, </p><p><br /></p><p>Voilà 10 ans cette année que vous me suivez de près ou de loin et pour son anniversaire le blog : A toutes branches a décidé de faire peau neuve avec un interface plus imagé, les nombreux articles plus visibles, des recherches facilitées et l’ajout des “branches de mon arbre” qui sont peut-être aussi les vôtres. </p><p>Rendez-vous directement sur <a href="http://atoutesbranches.fr">atoutesbranches.fr</a></p><p>A tout de suite</p><p>Brigitte</p>Brigitte Ghttp://www.blogger.com/profile/17584877179664498082noreply@blogger.com1tag:blogger.com,1999:blog-4357140141762199500.post-5546907617451019052020-10-03T17:28:00.005+02:002020-10-05T12:26:09.586+02:001809 - Soldat Napoléonien : Laurent GRAVET, la campagne de Russie<div style="text-align: left;"><span style="color: #990000;">Soldat, <b>Laurent GRAVET</b>, pieds dans la neige sans trace, tu disparus.</span></div><p>Ainsi, Laurent, 18 ans, se prépare à rejoindre son régiment, le 108è d’infanterie de ligne, à Robelmont, sa mère et les proches lui rappelle le souvenir de deux jeunes hommes enrôlés avant lui et pas encore de retour. Il n’imagine pas le parcours incroyable qu’il vivra pendant plus d’une année tragique.</p><p>Partis en 1800, Jean Baptiste RICHARD qui a 34 ans maintenant, son cousin par sa mère Anne Marie GRAVET dont on n’a plus de nouvelles depuis 9 ans et aussi en 1808, son autre cousin Jacques Joseph HABRAN, 20 ans l’année dernière. Peut-être les verra-t-il ? C’est ce que l’on pense, que l’on espère lorsque l’on s’accroche à l’espoir en omettant d’imaginer les rumeurs des combats, l’immense colonne militaire et les difficultés du chemin.</p><p>Il ignore encore que Jean Baptiste, changera de régiment en 1809, les a t’ils rencontrés un jour sur un champ de bataille ? Rien n’est moins sûr et pourtant, ils furent si proche. De même pour Jacques Joseph enrôlé au 119e d’infanterie de ligne. </p><p>Le 20 mai 1809, après un long hiver de neige dans les territoires ardennais, il fait enfin chaud, Laurent ignore encore tout des combats de la grande Armée. Henri ROTTEMBOURG (1769-1857) est colonel du 108e régiment et baron d’Empire depuis 1809, il deviendra général. </p><p>Il commande les batailles de <b>Landshut</b>, <b>Eckmülh</b>, et le le 5 et 6 juillet 1809, la bataille de <b>Wagram</b>, “la plus meurtrière des batailles d’alors”, lorsque Laurent rejoint les rives nord du Danube proche de Vienne. Les forces françaises épuisées, ne peuvent continuer le combat et il en est de même des autrichiens désespérés après la défaite. En 1811, le baron Michel Jacques François ACHARD lui succédera à ROTTEMBOURG, comme colonel. Il se rapproche de la Russie.</p><h3 style="text-align: left;"><span style="color: #990000;">La campagne de Russie au plus fort des combats, de Moguilev à Bérézina</span></h3><p>Napoléon au sommet de son règne, contrôlant toutes les nations d’Europe continentale, entame en juillet 1811 les premières semaines de la campagne de Russie où il fut blessé. </p><h3 style="text-align: left;"><span style="color: #990000;">La bataille de Moguilev </span></h3><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEi5XCUicgf8DgsOVP1738KsKLYReWh2E-cNm6IE9kR49hvuCAXel-nJvynDbscBfK0wmMnKPuBnFRv2DuRbXkU-B_SyL1JX77EyL58V7Sj2ftpmE5uq5MAXkYJQq3jsAJFbuMkcyAdC_RU/s1134/Raevsky_saltanovka.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img alt="Par Nikolaï Samokich — http://www.bg-gallery.ru/image.php?img_id=1992, Domaine public, https://commons.wikimedia.org/w/index.php?curid=1502635" border="0" data-original-height="897" data-original-width="1134" height="253" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEi5XCUicgf8DgsOVP1738KsKLYReWh2E-cNm6IE9kR49hvuCAXel-nJvynDbscBfK0wmMnKPuBnFRv2DuRbXkU-B_SyL1JX77EyL58V7Sj2ftpmE5uq5MAXkYJQq3jsAJFbuMkcyAdC_RU/w320-h253/Raevsky_saltanovka.jpg" width="320" /></a></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><span style="text-align: left;"><span style="font-size: xx-small;">Le courage du général Raïevski par Nikolaï Samovich</span></span></div><div><div><br /></div><div>On retrouve le 108e à Moguilev (Biélorussie), le 23 juillet 1812, dans le couloir terrestre de 80 kms entre la Baltique et la mer Noire où Napoléon choisit de faire passer 640.000 hommes, 60.000 chevaux et 1.200 de la Grande Armée. </div><div>Piotr Ivanovitch BRAGATION (1765-1812), fils du Prince de Géorgie et Arménie reçoit l’ordre d’empêcher les français d’avancer. Le passage du fleuve est à Moguilev, le général français, Louis Nicolas DAVOUT, duc d’Auerstaedt, prince d’Eckmühl (1770-1823) se trouve confronté au général RAÏEVSKI commandant 20.000 hommes, il leur tient tête pendant 10 heures, les français perdent 1.000 hommes, dont 100 soldats du 108e faits prisonniers mais sortent victorieux.</div><div><br /></div><h3 style="text-align: left;"><span style="color: #990000;">La bataille de la Moskova ou de Borodino</span></h3></div><div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgxMlC9IwxrWUjBVwYb4_8hgIeN4sSfoZrCnsxZL0bM1H85AT7qmMqLeCY2wHKXu6cMPo8vfeIEDmOMBAUiNrVhUbNXYlCMNIvxnWLblgrJIRkXhLKY3h513jQY_MnmzHmaH08NW8Df6ts/s1280/1280px-Battle_of_Borodino_1812.png" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img alt="Par Louis-François Lejeune — 1. bridgemanartondemand.com2. The Bridgeman Art Library, objet 4229, Domaine public, https://commons.wikimedia.org/w/index.php?curid=5207301" border="0" data-original-height="1021" data-original-width="1280" height="255" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgxMlC9IwxrWUjBVwYb4_8hgIeN4sSfoZrCnsxZL0bM1H85AT7qmMqLeCY2wHKXu6cMPo8vfeIEDmOMBAUiNrVhUbNXYlCMNIvxnWLblgrJIRkXhLKY3h513jQY_MnmzHmaH08NW8Df6ts/w320-h255/1280px-Battle_of_Borodino_1812.png" width="320" /></a></div></div><div style="text-align: center;"><span style="font-size: xx-small;">La bataille de la Moskova,</span></div><div><div><span style="font-size: xx-small;"> Louis François Lejeune Collections du château de Versailles</span></div><div><br /></div><div>Depuis juin 1812, la Grande Armée envahit la Russie et marche sur Moscou, à l’encontre du feld-Maréchal Mikhaïl KOUTOUZOV. Napoléon est déterminé à faire céder le tsar Alexandre Ier et à demander la paix et un nouveau traité d’Alliance. KOUTOUZOV, laisse la Grande Armée s’approcher tout en les harcelant avec les cosaques. Le 7 septembre 1812, à proximité de Borodino à 125 kms de Moscou, il se décide enfin à livrer bataille. Elle sera une des plus importante et des plus sanglantes de la campagne de Russie, marquée par la victoire des français. BRAGATION y est mortellement blessé à l’assaut. Cette victoire est qualifiée de victoire à la Pyrrhus, tant les pertes sont immenses, environ 30.0000 soldats français et 40.000 russes. Moscou est prise par la Grande Armée le 14 septembre et elle y restera jusqu’au 9 octobre, jour du retour. Le 108e de ligne est toujours existant.</div><div><br /></div><h3 style="text-align: left;"><span style="color: #990000;">La bataille de Krasnoï, défaite française</span></h3><div><br /></div><div>L’hiver cette année 1812 commence brutalement en novembre, la neige tombe sans discontinuer, les températures descendent jusqu’à -30°, Napoléon souhaite faire prendre ses quartiers d’hiver à Smolensk, 430 kilomètres plus à l’ouest. Les semaines qui suivent sont déterminantes, l’armée sans ravitaillement doit faire face aux privations dans le froid, la neige et l’humidité, la perte de moral et de discipline gagne les troupes, il manque des chevaux et sont en buttes aux attaques incessantes d’environs 20.000 cosaques. </div><div><br /></div><div>L’arrivée à Smolensk se fait le 9 novembre, il reste moins de la moitié des hommes tous affaiblis, la position est intenable et Napoléon choisi la retraite et enjoint ces généraux de rejoindre Minsk plus à l’ouest. Sa stratégie est défaillante, il sous-estime la capacité de l’armée russe. Le 15 et 16 novembre, 18.500 hommes sont en avant-garde rejoint par les 30.000 russes de KOUTOUZOV, ils attendent les français avec une importante cavalerie et 500 canons. </div><div><br /></div><div>Le 17 novembre, GALITZINE, TORMASSOV attaquent sur Krasnoï, Eugène de BEAUHARNAIS et DAVOUT sont en danger, il est critique pour la Grande Armée de rejoindre le ravitaillement d’Orcha. Le 18 novembre, le corps de NEY est anéanti et réduit à seulement 800 survivants. Le total des pertes est de 6.000 à 13.000 morts et blessés. 20 à 26.000 disparus ou prisonniers. </div><div style="color: #990000;"><br /></div><h3 style="color: #990000; text-align: left;">La bataille de la Bérézina</h3></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjTkrMSTDAOImv5RKuq5W68vVo6GNBcdusqGiV3Rm057u5U13HOf7cDwzN0ZWOsMXZhgu054qE6mTHOmZ2fRz51YTNDKc2f-5W8ONVNZyJD9jURlvRfipsfnh0qIz0C-miQLaXxjhWXRr4/s800/Berezyna.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img alt="Par Janvier Suchodolski — www.pinakoteka.zascianek.pl, Domaine public, https://commons.wikimedia.org/w/index.php?curid=1483056" border="0" data-original-height="463" data-original-width="800" height="232" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjTkrMSTDAOImv5RKuq5W68vVo6GNBcdusqGiV3Rm057u5U13HOf7cDwzN0ZWOsMXZhgu054qE6mTHOmZ2fRz51YTNDKc2f-5W8ONVNZyJD9jURlvRfipsfnh0qIz0C-miQLaXxjhWXRr4/w400-h232/Berezyna.jpg" width="400" /></a></div><div style="text-align: center;"><span style="font-size: xx-small;">Napoléon traversant la Bérézina par Janvier Suchodolski</span></div><div><div><br /></div><div>Du 26 au 29 novembre 1812, KOUTOUSOV poursuit toujours la Grande Armée, malgré les températures extrêmes la rivière Bérézina n’est pas encore complètement gelée. Napoléon se retire sans pouvoir traverser les ponts pris par les russes. Les combats sont rudes, un régiment tout entier se sacrifie pour faire diversion et il décide alors de construire deux ponts à Stoudenkia, l’armée les franchit malgré l’opposition, la traversée est longue, de nombreux traînards, épuisés, blessés ou souhaitant être prisonniers freinent le transfert. Le passage des hommes à peine terminé, les ponts sont incendiés, la rive gauche offre alors le spectacle d’hommes, de femmes et d’enfants tentant de traverser la rivière glacée à la nage. </div><div><br /></div><div>La Bérézina est une victoire française, mais il ne reste que quelques milliers d’hommes et 50.000 traînards se replient sur Vilnius. Les pertes sont évaluées à 45.000 morts ou prisonniers.</div><div><br /></div><div>Alors en route vers Orcha (Biélorussie), dans le 108e régiment le 3 décembre 1812, il manque un homme, Laurent GRAVET présumé prisonnier, il allait avoir 22 ans le 24 décembre. </div><div><br /></div><div>Il n’est jamais revenu au pays, dans les registres d’Etat-Civil de Robelmont, il n’y a plus un seul GRAVET masculin ni mort, ni vif.</div><div><br /></div><div style="text-align: center;"><span style="color: #990000;">Victor Hugo - L’expiation</span></div><div style="text-align: center;"><br /></div><div style="text-align: center;">Il neigeait. On était vaincu par sa conquête.</div><div style="text-align: center;">Pour la première fois l'aigle baissait la tête.</div><div style="text-align: center;">Sombres jours ! l'empereur revenait lentement,</div><div style="text-align: center;">Laissant derrière lui brûler Moscou fumant.</div><div style="text-align: center;">Il neigeait. L'âpre hiver fondait en avalanche.</div><div style="text-align: center;">Après la plaine blanche une autre plaine blanche.</div><div style="text-align: center;">On ne connaissait plus les chefs ni le drapeau.</div><div style="text-align: center;">Hier la grande armée, et maintenant troupeau.</div><div style="text-align: center;">On ne distinguait plus les ailes ni le centre.</div><div style="text-align: center;">Il neigeait. Les blessés s'abritaient dans le ventre</div><div style="text-align: center;">Des chevaux morts ; au seuil des bivouacs désolés</div><div style="text-align: center;">On voyait des clairons à leur poste gelés,</div><div style="text-align: center;">Restés debout, en selle et muets, blancs de givre,</div><div style="text-align: center;">Collant leur bouche en pierre aux trompettes de cuivre.</div><div style="text-align: center;">Boulets, mitraille, obus, mêlés aux flocons blancs,</div><div style="text-align: center;">Pleuvaient ; les grenadiers, surpris d'être tremblants,</div><div style="text-align: center;">Marchaient pensifs, la glace à leur moustache grise.</div><div style="text-align: center;">Il neigeait, il neigeait toujours ! La froide bise</div><div style="text-align: center;">Sifflait ; sur le verglas, dans des lieux inconnus,</div><div style="text-align: center;">On n'avait pas de pain et l'on allait pieds nus.</div><div style="text-align: center;">Ce n'étaient plus des cśurs vivants, des gens de guerre :</div><div style="text-align: center;">C'était un rêve errant dans la brume, un mystère,</div><div style="text-align: center;">Une procession d'ombres sous le ciel noir.</div><div style="text-align: center;">La solitude vaste, épouvantable à voir,</div><div style="text-align: center;">Partout apparaissait, muette vengeresse.</div><div style="text-align: center;">Le ciel faisait sans bruit avec la neige épaisse</div><div style="text-align: center;">Pour cette immense armée un immense linceul.</div><div style="text-align: center;">Et chacun se sentant mourir, on était seul.</div><div style="text-align: center;">- Sortira-t-on jamais de ce funeste empire ?</div><div style="text-align: center;">Deux ennemis! le czar, le nord. Le nord est pire.</div><div style="text-align: center;">On jetait les canons pour brûler les affûts.</div><div style="text-align: center;">Qui se couchait, mourait. Groupe morne et confus,</div><div style="text-align: center;">Ils fuyaient ; le désert dévorait le cortège.</div><div style="text-align: center;">On pouvait, à des plis qui soulevaient la neige,</div><div style="text-align: center;">Voir que des régiments s'étaient endormis là.</div><div style="text-align: center;">Ô chutes d'Annibal ! lendemains d'Attila !</div><div style="text-align: center;">Fuyards, blessés, mourants, caissons, brancards, civières,</div><div style="text-align: center;">On s'écrasait aux ponts pour passer les rivières,</div><div style="text-align: center;">On s'endormait dix mille, on se réveillait cent.</div><div style="text-align: center;">Ney, que suivait naguère une armée, à présent</div><div style="text-align: center;">S'évadait, disputant sa montre à trois cosaques.</div><div style="text-align: center;">Toutes les nuits, qui vive ! alerte, assauts ! attaques !</div><div style="text-align: center;">Ces fantômes prenaient leur fusil, et sur eux</div><div style="text-align: center;">Ils voyaient se ruer, effrayants, ténébreux,</div><div style="text-align: center;">Avec des cris pareils aux voix des vautours chauves,</div><div style="text-align: center;">D'horribles escadrons, tourbillons d'hommes fauves.</div><div style="text-align: center;">Toute une armée ainsi dans la nuit se perdait.</div><div style="text-align: center;">L'empereur était là, debout, qui regardait.</div><div style="text-align: center;">Il était comme un arbre en proie à la cognée.</div><div style="text-align: center;">Sur ce géant, grandeur jusqu'alors épargnée,</div><div style="text-align: center;">Le malheur, bûcheron sinistre, était monté ;</div><div style="text-align: center;">Et lui, chêne vivant, par la hache insulté,</div><div style="text-align: center;">Tressaillant sous le spectre aux lugubres revanches,</div><div style="text-align: center;">Il regardait tomber autour de lui ses branches.</div><div style="text-align: center;">Chefs, soldats, tous mouraient. Chacun avait son tour.</div><div style="text-align: center;">Tandis qu'environnant sa tente avec amour,</div><div style="text-align: center;">Voyant son ombre aller et venir sur la toile,</div><div style="text-align: center;">Ceux qui restaient, croyant toujours à son étoile,</div><div style="text-align: center;">Accusaient le destin de lèse-majesté,</div><div style="text-align: center;">Lui se sentit soudain dans l'âme épouvanté.</div><div style="text-align: center;">Stupéfait du désastre et ne sachant que croire,</div><div style="text-align: center;">L'empereur se tourna vers Dieu ; l'homme de gloire</div><div style="text-align: center;">Trembla ; Napoléon comprit qu'il expiait</div><div style="text-align: center;">Quelque chose peut-être, et, livide, inquiet,</div><div style="text-align: center;">Devant ses légions sur la neige semées :</div><div style="text-align: center;">« Est-ce le châtiment, dit-il. Dieu des armées ? »</div></div><div><div style="text-align: center;">Alors il s'entendit appeler par son nom</div><div style="text-align: center;">Et quelqu'un qui parlait dans l'ombre lui dit : Non.</div><div style="text-align: center;">…</div><div><br /></div><div><i><span style="font-size: x-small;">Sources:</span></i></div><div><span style="font-size: x-small;"><i>Almanach météorologique : https://prevision-meteo.ch/almanach/1909</i></span></div><div><span style="font-size: x-small;"><i>Alain Pigeard, Dictionnaire des batailles de Napoléon, Paris, Tallandier, coll “Bibliothèque Napoléonienne”, 2004.</i></span></div><div><span style="font-size: x-small;"><i>Léon Tolstoï, Guerre et Paix</i></span></div><div><span style="font-size: x-small;"><i>Victor Hugo, l’expiation (Les châtiments) http://www.victor-hugo.info/poemes/161.html</i></span></div><div><br /></div><div><span style="color: #990000;">Généalogie : GRAVET, HABRANT, RICHARD</span></div></div><div><span style="color: #990000;"><br /></span></div><div><span style="color: #990000;"><br /></span></div><p><br /></p>Brigitte Ghttp://www.blogger.com/profile/17584877179664498082noreply@blogger.com0Robelmont, 6769 Meix-devant-Virton, Belgique49.5944837 5.507890499999999421.284249863821152 -29.6483595 77.90471753617885 40.6641405tag:blogger.com,1999:blog-4357140141762199500.post-15278339338614734042020-10-01T23:06:00.007+02:002020-10-05T12:24:59.173+02:001809 - Soldat de Napoléon - Laurent GRAVET, l'enrôlement<p> Dans le cadre de la journée Napoléon organisée par la FFgénéalogie pour le # Gene@Event2020, un défi de recherche et d’écriture à été lancé par Geneatech : “Racontez le parcours d’un des soldats de Napoléon de votre généalogie”.</p><p>Ce premier octobre est un jour particulier car il rappelle l’application du décret de la Convention du 9 vendémiaire an IV qui réunit les Pays-Bas autrichiens, la principauté de Liège, la principauté abbatiale de Stavelot-Malmédy et le duché de Bouillon.</p><p>Parler des soldats napoléoniens dans la région ancestrale doit inévitablement soulever le voile de l’annexion des territoires et en particulier de celui du Duché de Luxembourg, Pays-bas autrichiens. De part l’annexion à la France, un grand nombre de départements furent créés et la partie la plus au Sud du Duché devient le département des forêts, le 1 octobre 1795. </p><p>Il advient alors que les enfants nés en 1790 comme luxembourgeois sous le régime autrichien, furent enrôlés en 1810 comme jeunes soldats français. </p><p>Comment retrouver dans ma généalogie des soldats de cette époque, alors que je n’ai pas la moindre idée de ceux qui auraient pu être enrôlés? </p><h4 style="text-align: left;">Peut-être un coup de chance ?</h4><p>Les recherches entreprises sur <a href="https://www.memoiredeshommes.sga.defense.gouv.fr/fr/article.php?larub=9&titre=conflits-et-operations" target="_blank">Mémoire des Hommes </a>que je connais un peu, n’apportent pas de nouveautés. Je suis pourtant certaine d’avoir lu qu’une base existait, mais je reste bredouille. Il est vrai que je suis plongée depuis un moment dans l’Ancien Régime et que je n’ai pas les idées fixées sur une autre période.</p><p>Finalement c’est sur <a href="https://www.geneanet.org/releves-collaboratifs/view/38900?nom=&prenom=&nom_conjoint=&prenom_conjoint=&place=robelmont&periode=between&from=&to=&only_individu_principal=0 " target="_blank">généanet</a> que je découvre cette information et ce projet de relevés collaboratifs et bien sûr les relevés renvoient vers Mémoire des Hommes, la boucle est bouclée.</p><p> <img border="0" data-original-height="288" data-original-width="845" height="218" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEg-PxwnYsWMTxzpxFlaqtT0buj_5DYnOr-5KtiJku-NnTL1URR2ESCDnqP3YNARahSo9uyKtDDdaO22aYboJx0xu46G5PhMI3sOVF93gV_Nf1zISftVvGwQ7YwnVh0nDrYcIF3JNEPL-hc/w640-h218/g%25C3%25A9n%25C3%25A9anet+collaboratifs.JPG" width="640" /></p><h4 style="text-align: left;">Découvrons maintenant le premier soldat : </h4><p><b>Laurent GRAVET </b></p><p>il est né à Robelmont le 24 décembre 1790, son parrain est Laurent Le COMTE, son grand-père qui signe maladroitement sur son acte de naissance et sa marraine est Margueritte GUILLAUME, cuisinière ne sachant pas écrire. </p><p style="text-align: center;"> <img alt="Source: acte de naissance de Laurent GRAVET Registre BMS de Robelmont 1717-1796 Paroisse Saint Martin - Archives de l'Etat à Arlon" border="0" data-original-height="487" data-original-width="563" height="346" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjaEEuGCe-l6VEQ7bITzqPKmDplMvV1gf37bc5-lAONu-tRCBO3Yw3rUuIMxqDCEcoDtv-H_TlAGx1G_DYvZCy5ptelVKiMak4akCyz2ly3V6qbhuLejISizbUsirJMnJZ9_C5-EgJiewc/w400-h346/GRAVET+Laurent+1%2521N+1790.12.24+Robelmont.JPG" width="400" /></p><p><span style="font-size: xx-small;">Source: acte de naissance de Laurent GRAVET Registre BMS de Robelmont 1717-1796 Paroisse Saint Martin - Archives de l'Etat à Arlon</span></p><p>Sa lignée paternelle a été retracée jusqu’au 17è siècle, il est </p><p style="text-align: left;"></p><ul style="text-align: left;"><li>l’arrière-arrière-petit fils de Jean GRAVET (~1660-1738) censier de Harpigny, </li><li>L’arrière petit-fils de Jean (~1680-), censier de Harpigny</li><li>petit fils de Laurent, mariée à Alexise HABRANT descendante d’une lignée de forgerons</li><li>Et le fils d’Henry (1743-1809) bûcheron, manouvrier, dresseur de bois </li></ul><p></p><p>Sa lignée maternelle est retracée jusqu’en 1700, il est </p><p></p><ul style="text-align: left;"><li>l’arrière-petit fils de Jean Le COMTE (~1700-1762), maire</li><li>Le petit-fils de Laurent (1723-1792), bourgeois, synodal, échevin de justice</li><li>Le fils de Margueritte (1757-1823)<span style="white-space: pre;"> </span></li></ul><br /><br /><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhdjcjv8vk46y-oJ2wpHYe5feK6q9yNa6wtBdvbmsRMHH2ztmPvcCTN27bHt1pNEzuhNy0JC381oOFRrjKG6oKlCRialKijlt3HAod4RMABGurdu95nLUxDehG5SACvPqiBjbrAdm7s8zY/s373/GRAVET+Laurent+ascendants+et+fratrie.JPG" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="373" data-original-width="223" height="320" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhdjcjv8vk46y-oJ2wpHYe5feK6q9yNa6wtBdvbmsRMHH2ztmPvcCTN27bHt1pNEzuhNy0JC381oOFRrjKG6oKlCRialKijlt3HAod4RMABGurdu95nLUxDehG5SACvPqiBjbrAdm7s8zY/w190-h320/GRAVET+Laurent+ascendants+et+fratrie.JPG" width="190" /></a></div><br /><br /><div>Sa commune de naissance et de résidence, Robelmont devient donc française, le 1 octobre 1795, il a alors 5 ans. Il sait comme tous les jeunes qu’ils devront faire un temps de soldat, il espère peut-être que son père, l’aidera afin d’échanger sa place. </div><p>Son père Henry meurt alors qu’il est âgé de 16 ans. Il est né le dernier après 4 sœurs et son destin semble ne pas avoir été très heureux. </p><p>Il est enrôlé le 20 mai 1809 dans le canton de Virton dont il dépend, il a 18 ans et part pour 3 ans, matricule: 6827 GRAVET Laurent, incorporé au 108ème régiment d’infanterie de ligne.</p><p> <a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgxey9ZGNJRqiOzn_LsPzbWicfmOJeROniakXCDtcryBWNxX2OsJNzqeCL9nPD2OwzSmZbtkH89XjdgNuCRfpCmby-11ivfw3IlyIyU5U0a0HgaWXgD2eXRnJ7c3A336-b2zmR7uUuxUCA/s1268/GRAVET+Laurent+soldat+napol%25C3%25A9onien+1808+fiche+matricule.JPG" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em; text-align: center;"><img border="0" data-original-height="311" data-original-width="1268" height="98" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgxey9ZGNJRqiOzn_LsPzbWicfmOJeROniakXCDtcryBWNxX2OsJNzqeCL9nPD2OwzSmZbtkH89XjdgNuCRfpCmby-11ivfw3IlyIyU5U0a0HgaWXgD2eXRnJ7c3A336-b2zmR7uUuxUCA/w400-h98/GRAVET+Laurent+soldat+napol%25C3%25A9onien+1808+fiche+matricule.JPG" width="400" /></a></p><p><span style="font-size: xx-small;">Source: Fiche Matricule de Laurent GRAVET - Mémoire des Hommes </span></p><p><span style="font-size: xx-small;"> </span><img border="0" data-original-height="46" data-original-width="98" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEg-jLKzuX9Q7uLaNc6T8sZCkmggNkR4wspTO5xV1WebH_tPvCHfEBiSdr73Lvo5kPCieEasX8WJ9kD7uGZGmKcgoI5-R_B7AOBhbgiC2z2ldJmotawl_Ecqq5u1ubBat7Qx35UbwzLMjYA/s0/GRAVET+Laurent+1%2521N+1790.12.24+Robelmont+pr%25C3%25A9nom.JPG" /></p><p>Laurent est un jeune homme d’un mètre 69 au visage plein, au front découvert, au yeux roux, nez épaté, bouche moyenne, menton rond et sourcils châtains. </p><p>Et puis, on perd sa trace, il est présumé prisonnier de guerre le 3 décembre 1812, il a 21 ans. On ne sait où, ni comment.</p><p>Il me reste à tenter de retrouver son parcours de soldat et aussi à vérifier s’il est revenu vivre ou mourir chez lui près des siens.</p><p>Le 30 mai 1814, après l’abdication de Napoléon, le département fût supprimé, la région redevint luxembourgeoise. </p><p><br /></p><p>Suivons Laurent GRAVET dans la <a href="http://atoutesbranches.blogspot.com/2020/10/1809-soldat-napoleonien-laurent-gravet.html" target="_blank">campagne de Russie</a></p><div><br /></div><div>Généalogie : GRAVET, LECOMTE</div>Brigitte Ghttp://www.blogger.com/profile/17584877179664498082noreply@blogger.com2Robelmont, 6769 Meix-devant-Virton, Belgique49.5944837 5.507890499999999425.783329147383359 -29.648359500000009 73.40563825261664 40.664140500000009tag:blogger.com,1999:blog-4357140141762199500.post-85336127809699484052020-03-29T20:26:00.005+02:002020-03-29T20:32:57.730+02:00Les doigts dans le nez - coronavirus et généathème de mars objet souvenirVous vous doutez que ce n’est pas ce que je ferais aujourd’hui. Mais à force d’en parler et de savoir que le virus se loge dans le fond de la cavité nasale, à force de faire attention, de porter un masque toute la journée, de se laver précautionneusement les mains, d’éviter de toucher des objets inutilement, à force aussi de rentrer chez soi et d’aussitôt ôter ses vêtements et de les jeter dans le tambour de la machine à laver, de plonger sous la douche et de s’étriquer, un scénario se dessine dans nos esprits.<br />
<br />
L’idée d’une invasion globale massive, nous fait devenir complètement paranoïaque et change notre regard sur le monde.<br />
<br />
Etre sur le terrain comme soignant apporte un stress et la fatigue sans aucun doute se traîne avec nous, une fois quitté l’endroit hyper-protégé des salles où l’on travaille, le monde extérieur devient un monde rempli d’agresseurs invisibles et supposés.<br />
<br />
Rentrer chez soi et perdre la notion d’un abri au cocon protecteur, là même où l’on devrait se sentir en sécurité est perturbant. Ce virus se cache partout et toute la maison semble sale, encombrée d’objets inutiles. Faudrait-il tout jeter ou brûler ou encore faire table rase de tout ce qui est notre vie quotidienne, pour vivre dans des espaces aseptisés ?<br />
Une miette sur la table devient monstrueuse, alors que toute notre énergie a été consacrée à lutter, il en reste si peu pour faire le ménage. Dominés par ces événements, nos gestes ont changés, nous les surveillons et les contrôlons bien davantage. Qui d’entre-nous n’a pas reculé à l’approche d’une personne envahissant notre espace vital, les yeux sombres lui intimant de reculer encore, la bouche peut être pincée derrière le masque, le visage plutôt figé sans envie de sourire.<br />
<br />
Le chat éternue, fait sursauter et juste après cet instant de stress, les épaules retombent, il ne nous contaminera pas, le virus ne passera pas entre nous deux. Des pensées s’immiscent, la maison est peut être trop meublée, une table, une chaise et un lit suffirait. Mais une vie se raconterait si peu avec seulement ces trois éléments.<br />
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<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjzofAV4cMLEzU4VbfTZ6Y_-tVgESEicu26rd91nqQMwUh0nVtC-2JsZ2iaJqaZ-WdZ7_KKpm_KCsIGcTX_0cB_l94kY5BX9XDseK0njjLjBkN6o0HLP42A8WHgd6ekRcLzhTJlnc8MtCc/s1600/20200101_1244422.jpg" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="1600" data-original-width="720" height="320" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjzofAV4cMLEzU4VbfTZ6Y_-tVgESEicu26rd91nqQMwUh0nVtC-2JsZ2iaJqaZ-WdZ7_KKpm_KCsIGcTX_0cB_l94kY5BX9XDseK0njjLjBkN6o0HLP42A8WHgd6ekRcLzhTJlnc8MtCc/s320/20200101_1244422.jpg" width="144" /></a></div>
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Le meuble et la crémaillère de mes arrières-arrières grand-parents Jean-François et Léontine mariés en 1863, ont survécu à d’autres guerres virales, ils pourraient en raconter des histoires, s’ils savaient parler.<br />
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<br />
Celle de la grande épidémie de la grippe de Hong-Kong qui fit 17.000 morts directs du H3N1 et un excédent de 40.000 morts en France et dont personne ne se souvient. C’était juste après l’été 1968 et l’état avait d’autres chats à fouetter. Georges POMPIDOU venait d’arriver au pouvoir, la France était optimiste et confiante dans les antibiotiques et les médias minimisèrent l’évènement. Rien ne fût fait pour empêcher le virus de circuler. (1)<br />
<br />
Celle de la grippe asiatique du glacial hiver 1957-1958 qui fût minimisée elle aussi par les médias et où pareillement l'on vit une grande ignorance gouvernementale et médiatique, cependant l’OMS recense pour le moment 100.000 morts en France par le virus H2N2. (2)(3)<br />
<br />
<br />
<br />
Ils raconteraient aussi l’histoire de Lucienne née en 1907 et décédée dans la maison de la ferme familiale alors qu’elle venait d’avoir 12 ans.<br />
<i><br /></i>
<i>“Elle était comme une deuxième maman pour nous les petits, disait ma grand-tante. Nous étions 7 enfants et malheureusement ou plutôt heureusement il n’y eu qu’un seul décès chez nous.”</i><br />
<i><br /></i>
Elle fût terrassée par l’épidémie de grippe espagnole en 1918.<br />
Une pandémie connue actuellement comme étant de souche H1N1 s’était répandue cette année-là sur toute la planète et fit entre 150.000 et 250.000 morts en France selon l’institut Pasteur, bien que ces chiffres ne soient pas encore complets.(4)(5)<br />
<br />
Ils raconteraient encore l’épidémie de choléra de 1832, et nous apprendrait qu’il a vu Gérard, le père de Jean-François âgé de 22 ans être terrorisé par la peur d’être touché par cette maladie qui fit plus de 100.000 morts en France. (6)<br />
<br />
En plus d’un siècle, ces pandémies ont traversés des milliers de kilomètres pour décimer les peuples à une époque où rien n’allait vite, ni les personnes, ni les informations il a fallu plusieurs mois avant qu’elles fassent le tour de la terre. De nos jours, l’information circule presque plus vite que le virus et trop d’informations souvent contradictoires circulent. N’est-il pas utile de prendre le temps de relativiser à la lecture de ces chiffres?<br />
<br />
Il est entendu que nous sommes en lutte contre une maladie qui peut s’avérer grave, mais nous avons des moyens de nous protéger et le premier est <b>notre comportement</b>. N’allons pas chercher les problèmes, ils arrivent tout seuls ! Protégez-vous des autres et de vous-même.<br />
<br />
Encore quelques semaines à tenir et tout redeviendra comme avant. Et pourtant, non, cela ne pourra plus jamais être comme avant, cette terreur planétaire, laissera des traces dans la mémoire collective.<br />
Puissions-nous en tirer des leçons.<br />
<br />
Wikipédia et les articles de presse, vous livrent une série de sources intéressantes concernant ces pandémies, si vous souhaitez creuser les informations.<br />
<br />
(1) <a href="https://fr.wikipedia.org/wiki/Grippe_de_Hong_Kong" target="_blank">La grippe de Hong Kong en 1968 </a><br />
<br />
(2) (3) <a href="https://www.liberation.fr/checknews/2020/03/22/une-grippe-asiatique-avait-elle-vraiment-fait-100-000-morts-en-france-en-1957-1958_1782091" target="_blank">La grippe asiatique en 1957-1958</a> et <a href="http://perspective.usherbrooke.ca/bilan/servlet/BMEve?codeEve=1661" target="_blank">l'histoire </a><br />
<br />
(4) (5) <a href="https://fr.wikipedia.org/wiki/Grippe_espagnole" target="_blank">La grippe espagnole en 1918-20</a> et <a href="https://francearchives.fr/fr/commemo/recueil-2018/82611687" target="_blank">les archives</a><br />
<div>
<br />
(6) <a href="https://www.retronews.fr/sante/echo-de-presse/2018/03/27/la-france-face-la-terrible-epidemie-de-cholera-de-1832#" target="_blank">L'épidémie de choléra en 1832</a><br />
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</div>
Brigitte Ghttp://www.blogger.com/profile/17584877179664498082noreply@blogger.com3tag:blogger.com,1999:blog-4357140141762199500.post-31098124622205268152020-02-09T15:39:00.000+01:002020-02-09T16:35:32.674+01:00Mourir dans le noir en terre inconnue ou la triste fin de Jean Baptiste HABRAN<h3>
Tout est dans les détails d’un acte de décès.</h3>
<br />
Les petits détails sont révélateurs d’un pan de la vie de Jean Baptiste et de l’assistance publique.<br />
<br />
Jean-Baptiste HABRAN est né à Robelmont, le 12 septembre 1810, son acte est établi dans le canton de Virton, département des forêts, République Française. C’est la période du Premier Empire de Napoléon Bonaparte, où d’incessantes guerres troublent les pays environnants et c’est aussi l’époque des changements dans la vie politique et institutionnelle.<br />
79 ans plus tard, en 1890, arrive à la mairie de Robelmont, devenue Belgique, une copie de l’acte de décès de Jean Baptiste où l’on découvre qu’il est mort le 3 décembre 1889. L’acte de décès précise : <b>en son domicile, rue du dépôt à Reckheim, deux surveillants et connaissances </b>déclarent son décès.<br />
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<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEi9gH3pOso42lwf8SlxPUeJFQz7aMnc8tqYdbUf_ZX2YjZNgHceXMJWF_8QugtQhs7ODvjK5SbiOWKNmm8Jd53K8F88WfJQ9-_eh1T7pTw0imuYGas3X-m-5W0jYR4ERlscshSVmgHEpTs/s1600/HABRAN+Jean+Baptiste+1%2521+D+-+1899.12.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="140" data-original-width="650" height="131" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEi9gH3pOso42lwf8SlxPUeJFQz7aMnc8tqYdbUf_ZX2YjZNgHceXMJWF_8QugtQhs7ODvjK5SbiOWKNmm8Jd53K8F88WfJQ9-_eh1T7pTw0imuYGas3X-m-5W0jYR4ERlscshSVmgHEpTs/s640/HABRAN+Jean+Baptiste+1%2521+D+-+1899.12.jpg" width="640" /></a></div>
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Source: extrait partiel du Registre des Décès de Robelmont, dépôt d’archives: Arlon, Belgique</div>
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Pour un non initié, il faut savoir que Robelmont se trouve à l’extrême sud de la Belgique, en Gaume Lorraine, où la langue maternelle est le français, bien que certains parlent le francique Lorrain. Il est possible qu’il ait pu connaitre le luxembourgeois, toutefois, ce sont surtout les populations aux alentours d’Arlon, Luxembourg, Belgique qui ont cet apport.<br />
Reickheim se trouve sur la commune de Lanaken, arrondissement de Tongres dans le Limbourg en Région flamande soit à 172 kms de chez lui. La langue est le flamand et rien ne laisse supposer que Jean Baptiste ait pu le connaître.<br />
<br />
Quelques recherches rapides nous nous montrent le dépôt au château des comtes d’ASPREMONT-LINDE. Entre 1795 et 1805, il abrita un hôpital militaire ensuite entre 1809 et 1891, un dépôt de mendicité et par la suite un hôpital psychiatrique.<br />
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<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiO5Ri02Rt0SN4WmyZduwGtaUb20ZS3p1n-vk0vGlSMoO244ecP2a4bLLkF7Ylfzu_2B2xGK6KHwclkU4znbaXbsmyCyoKvc07h51Iqmju_R6_yhjIz8F1ENIOFZrw9VIrXab5ttVEnZfk/s1600/Ch%25C3%25A2teau+de+Reckheim.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="386" data-original-width="485" height="254" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiO5Ri02Rt0SN4WmyZduwGtaUb20ZS3p1n-vk0vGlSMoO244ecP2a4bLLkF7Ylfzu_2B2xGK6KHwclkU4znbaXbsmyCyoKvc07h51Iqmju_R6_yhjIz8F1ENIOFZrw9VIrXab5ttVEnZfk/s320/Ch%25C3%25A2teau+de+Reckheim.jpg" width="320" /></a></div>
<br />
<div style="text-align: center;">
<span style="font-size: xx-small;">Source: <a href="http://www.lanaken.be/visitlanakenfr/D_couvrir/Plus_beau_village_de_Flandre/Chateau_d_Aspremont_Lynden" target="_blank">Château de Rekem </a></span></div>
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<h3>
Pourquoi Jean Baptiste meurt-il là-bas ? Quelle a été sa vie ?</h3>
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Fils de Jean-Baptiste HABRAN et de Marie Marguerite DIDIER, il est forgeron, comme son père et son grand-père, lorsqu’il se marie une première fois à Robelmont à l’âge de 26 ans, avec Marie Catherine WATHELET âgée de 27 ans. Ils auront 5 enfants, Marie Françoise en 1838, Jean Baptiste en 1840, Mathieu en 1843, Nicole Victoire en 1847 et enfin Maximilien en 1854 -1921, il est « absent pour le moment » à la naissance de ce dernier. Nous avons son grand-père HABRAN comme Sosa commun.<br />
<br />
Marie Catherine décède en 1865, âgée de 56 ans, il a 55 ans.<br />
<br />
Six ans plus tard, il se remarie à Robelmont le 24 avril 1872 avec Anne Marie NOËL née en 1824, elle a 47 ans et lui 61 ans, elle a 14 ans de moins que lui. Ils sont tous deux veufs et tous deux sans profession, il ne semble pas avoir eu d’enfants de ce lit.<br />
Anne Marie NOËL a été mariée en premières noces avec Jean Joseph CLAISSE. Ils n’ont donc pas de revenus au sens où nous l’entendons en ce 21ème siècle et comme beaucoup de gens à l’époque, ils vivaient probablement en autarcie. Jean-Baptiste avait-il comprit qu’il ne pourrait finir sa vie seul ? Ce mariage ressemble à un arrangement pour entraide.<br />
<br />
Ces secondes noces, ont duré treize ans, malheureusement, Anne Marie meurt le 14 février 1885, la faucheuse la cueille à l’âge de 59 ans. Matthieu CLAISSE, 37 ans, fils de son premier mari et Jean Baptiste son mari, 75 ans, déclarent le décès. Jean-Baptiste ne signera pas pour cause d'une « <b>infirmité de la vue</b> ». Le voilà à nouveau veuf et qui plus est infirme.<br />
<br />
Il a 79 ans lorsqu’il meurt, la date de son arrivée à Reickheim ne nous est pas connue. On aurait pu croire qu'avec 5 enfants il aurait fini sa vie chez l'un d'entre eux, cependant, Jean Baptiste était handicapé par son infirmité, et son épouse étant décédée, il semblerait qu’il n’avait plus la possibilité d’être autonome. Il était également sans profession, soit sans ressources vraisemblablement.<br />
<br />
<h3>
L’histoire de Jean Baptiste nous révèle tout un pan de l’assistance publique du 19ème siècle.</h3>
<br />
L’évolution des lois est fonction de celle de la société, se posent alors plusieurs questions telles, que comment sont pris en charges les aliénés, sourds et aveugles ? Comment les communes parviennent elles à prendre en charge les mendiants quand elles ont elles-mêmes peu de revenus ?<br />
<br />
Les recherches nous firent découvrir que Reckem était un dépôt de mendicité. Rappelons que cette région était française à la naissance de Jean Baptiste et sous le coup des lois de ce pays. Une avancée majeure fût faite à cette époque, alors que dès l’Ancien Régime la mendicité et les vagabondages étaient interdits, un arrêt du Conseil du Roi Louis XVI du 21 octobre 1767 permis la création des dépôts de mendicité, pour suppléer à l’Hôpital Général. Napoléon Ier en imposa un par département en 1808. Si dans un premier temps il s’agissait d’un établissement de « <i>réclusion des mendiants et de gens sans-aveu </i>», ils accueillirent peu à peu les populations pauvres, vagabonds, prostituées, filles mères, fous, vénériens dont on ne savait où les mettre ailleurs.<br />
<br />
A cette période, des biens nationaux, monastères, châteaux furent appropriés par l’Etat par la réunion au domaine national des biens de main-morte y compris ceux des fondations charitables. Ces établissements se voulaient « modernes » en utilisant la main d’œuvre pour éviter au peuple de retourner à la mendicité. Les reclus avaient le droit de quitter le dépôt en échange d’un an de travail.<br />
<br />
Si dans l’Ancien Régime, l’Etat avait le devoir de secourir financièrement les pauvres, cette situation mettait en péril ses finances, alors depuis l’an V (1797). <i>« Le devoir de secourir les pauvres, incombe, aux communes et, depuis cette époque, il n’a point été transféré à d’autre autorité. » (source 1)</i><br />
<br />
<i>“Quelques années s’écoulèrent sans qu’on touchât à la législation. A la suite des guerres de 1814 et 1815 et de la disette survenue en 1816, n’ayant plus de travail, ne trouvant plus de quoi se nourrir, réduits à une extrême misère, les habitants des campagnes affluèrent vers les villes qui possédaient des institutions charitables. Le danger de cet exode motiva le vote de la loi du 28 novembre 1818, dont le but principal était de rendre plus dures les conditions d’allocation des secours. Le moyen le plus sûr d’atteindre à ce résultat était d’augmenter la durée du temps de résidence dans la même commune pour l’acquisition du domicile de secours. Le législateur ne manqua pas de l’employer. Pour solliciter utilement le secours d’une commune il fallut certifier y demeurer au moins quatre années consécutives.”</i><br />
<br />
<i>“La loi du 18 février 1845, porta se délai à huit années ! « Ce fut une crise industrielle d’une gravité exceptionnelle. Une des principales industries des Flandres, la filature de lin qui, jusqu’alors avait utilisé un grand nombre de bras se transforma complètement par suite de l’emploi des machines. Des milliers d’artisans furent privés de travail. Le paupérisme se développa rapidement dans les Flandres. De nouveau, comme un lieu de salut, les villes riches en œuvres de bienfaisance apparurent aux malheureux. Le mouvement fut tel que les Chambres, presque unanimement, reconnurent le besoin d’opposer à cette invasion une barrière meilleure que celle élevée par le législateur de 1818. </i><br />
<i>Cette loi de 1845, fut remaniée, discuté et votée en 1876. “…le législateur réduisit de huit à cinq ans le temps nécessaire pour acquérir un domicile de secours dans une autre commune”. </i><br />
<i>Le fonds commun était formé dans chaque province au moyen de contributions, dont le Conseil provincial fixait la quotité pour les diverses communes du ressort d’après la population. Cette caisse, intervenait jusqu’à concurrence des trois quarts dans l’entretien :</i><br />
<i>1° Des indigents qui avaient quitté la commune de leur domicile de secours depuis plus de cinq ans sans en avoir acquis un nouveau :</i><br />
<i>2° Des aliénés, des <b>aveugles</b> et des sourds-muets.”</i><br />
<br />
Et c’est donc là que nous retrouvons Jean Baptiste, infirme de vue, car depuis 1876, il peut être pris en charge par la commune de la province de la résidence qu’il habite depuis sa naissance.<br />
<br />
<i>« Une nouvelle loi fût votée le 27 novembre 1891 sur l’assistance publique, le service médical gratuit et la répression de la mendicité et du vagabondage. Elles forment la législation d’ensemble sur la bienfaisance publique, actuellement en vigueur.» </i><br />
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<h3>
Les communes sont elles à même de régler cette assistance publique ? Une fin de vie ailleurs. </h3>
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<i>“Une des particularités de ces lois est l’inégalité des revenus (de la bienfaisance) de ville en ville, de commune en commune. Cette disproportion est parfois bien choquante. De nombreuses contestations et abus furent constatés lors de l’application de cette loi, en particulier, le refus ou le glissement vers l’oubli de certaines petites communes refusant de régler leur part correspondant à un quart. Ainsi, l’auteur cite : « diverses communes rurales qui n’ont pas craint de se débarrasser de leurs malades, infirmes ou indigents, en les faisant « déposer » sur le territoire de villes riches en revenus charitables ou en les y envoyant en chemin de fer. </i></div>
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<i>A la commission royale de Bienfaisance, M. Roelants, chef de division des hospices de la province de Limbourg, a pu dire que les administrations publiques se croient autorisées, surtout dans les petites localités, à refuser un secours aux indigents, en se prévalant de ce que leurs ressources sont restreintes.” (ibidem p105 lois sur l’assistance publique)(source 1)</i></div>
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Les dépôts de mendicité en Belgique en 1889 à la date du décès de Jean Baptiste</h3>
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<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjS0RxxGlFs-Gx0ez3IQKeTLFYInyHgONtMypHaho6ou1sDIQSr3hZ_8Y8vkU2Er3wRatDfQaw5_rfCABiuFsRBGnm4jtj3Jw4iMXZZwMvx96IABLw-GwhRJwL0W6eLLMZ3KbNZyKKX140/s1600/D%25C3%25A9p%25C3%25B4ts+de+mendicit%25C3%25A9+Almanach+p+526+extrait.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="153" data-original-width="737" height="81" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjS0RxxGlFs-Gx0ez3IQKeTLFYInyHgONtMypHaho6ou1sDIQSr3hZ_8Y8vkU2Er3wRatDfQaw5_rfCABiuFsRBGnm4jtj3Jw4iMXZZwMvx96IABLw-GwhRJwL0W6eLLMZ3KbNZyKKX140/s400/D%25C3%25A9p%25C3%25B4ts+de+mendicit%25C3%25A9+Almanach+p+526+extrait.jpg" width="400" /></a></div>
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Ils sont donc au nombre de cinq :</div>
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Dépôt de Bruges : affecté aux mendiants des provinces de Flandre occidentale et de Flandre orientale.</div>
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Dépôt de Bruxelles (Abbaye de la Cambre) : Affecté aux mendiants de la province de Brabant.</div>
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Dépôt de Hoogstraeten : Affecté aux mendiants de la province d’Anvers. </div>
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Dépôt de Mons : Affecté aux mendiants des provinces de Hainaut, de Luxembourg et de Namur.</div>
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Dépôt de Reckheim : Affecté aux mendiants des provinces de Limbourg et de Liège (source 2)</div>
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La Belgique est composée de neuf provinces, il n’y a que 5 dépôts aux places limitées. Il aurait donc dû être affecté à celui de Mons qui prend les mendiants du Luxembourg, on pourrait penser qu’il n’y avait plus de place à Mons et que Jean Baptiste fût bifurqué vers Liège (deux villes francophones) qui l’a ensuite « déposé » à Reckheim. </div>
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<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjBXUNv7ICPFSs583WKLGbdEIO8jvheRYE6a9rc4YHk9Ma4bVGEAscAqMbbUA_MJfu486DWoyiNNzux-bj6foHmt6Yc2-g9P-Lum8yE86GPMQ47oE8yx7wzD-Vq_QFniNf7Uohf_WcE_wI/s1600/texte+du+d%25C3%25A9p%25C3%25B4t+de+Reckheim.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="259" data-original-width="340" height="242" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjBXUNv7ICPFSs583WKLGbdEIO8jvheRYE6a9rc4YHk9Ma4bVGEAscAqMbbUA_MJfu486DWoyiNNzux-bj6foHmt6Yc2-g9P-Lum8yE86GPMQ47oE8yx7wzD-Vq_QFniNf7Uohf_WcE_wI/s320/texte+du+d%25C3%25A9p%25C3%25B4t+de+Reckheim.jpg" width="320" /></a></div>
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<span style="font-size: xx-small;">Source : Dictionnaire géographique du Limbourg p121 par Ph. VANDER MAELEN Bruxelles 1835</span></div>
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Je ne suis pas sûre que cet homme ait imaginé une fin de vie dans le noir et encore moins entourés de personnes ne parlant pas sa langue. Comment aveugle et âgé pouvait-il subvenir à ces propres besoins, comme le décrit si “joyeusement” l’encart concernant Reickheim ? </div>
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Lorsque le pays devint Belgique certaines dispositions émanèrent du gouvernement français antérieur, dont celles concernant la prise en charge, remaniées au cours des décennies pour devenir l’assistance publique de nos jours avec les Cpas - Centre Public d’Aide Sociale (Ccas en France).</div>
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Cet article à été développé à six mains:</div>
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Merci à Melody pour cette pépite et merci à J.P HABRAN, pour avoir fait les recherches qui nous ont conduite à retrouver Jean Baptiste HABRAN.</div>
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Merci à vous lecteur d'être allé au bout de cet article.</div>
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Brigitte</div>
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1.Source : Gallica Bnf : <a href="https://gallica.bnf.fr/ark:/12148/bpt6k5525296w.r=l%27assistance%20publique%20%C3%A0%20l%27%C3%A9tranger?rk=21459;2" target="_blank">L’assistance publique à l’étranger</a> : Allemagne, Angleterre, Belgique, Pays-Bas, Suède et Norvège. Albert MONTHEUIL Paris 1899 Pour la Belgique p 83, 187. </div>
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<br /></div>
<div>
2.Source : <a href="https://books.google.fr/books?id=SptjAAAAcAAJ&pg=PA555&lpg=PA555&dq=d%C3%A9pot+de+mendicit%C3%A9+province+belge&source=bl&ots=fEXMl0wkgr&sig=ACfU3U191dz20TTADrR7y4F9L9irE7AAlA&hl=fr&sa=X#v=onepage&q&f=false" target="_blank">Almanach Royal Officiel de Belgique</a> (6ème année) 1845 H. TARLIER dépôt Östereichische Nationalbibliothek sur google books</div>
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Généalogie : HABRAN</div>
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<br />Brigitte Ghttp://www.blogger.com/profile/17584877179664498082noreply@blogger.com2tag:blogger.com,1999:blog-4357140141762199500.post-73653007560888992322020-01-06T15:09:00.000+01:002020-01-07T13:06:31.643+01:00les rois magesCes prénoms traditionnels de mes ancêtres d'une région très catholique, sont issus de la Bible.<br />
<br />
Les rois mages voyagèrent depuis l’Orient pour apporter les présents à l’enfant, et arrivèrent le jour de l’épiphanie, le 6 janvier. Ils firent un long voyage en suivant une étoile pour rejoindre Bethléem.<br />
<br />
"Ils entrèrent dans la maison, trouvèrent l'enfant avec Marie, sa mère, et, se prosternant, il l'adorèrent; puis ouvrant leurs trésors, ils lui offrirent des présents: de l'or, de l'encens et de la myrrhe." (Matthieu, II;11).<br />
<br />
Au moment où ces ancêtres vécurent dans ce coin de terre, les changements politiques territoriaux furent nombreux en cette deuxième moitié du XVIIIème siècle. Ils ne voyagèrent pas comme leur saints patrons, mais certains changèrent plusieurs fois de nationalité pendant leur vie. Cette région est depuis le 1er octobre 1830, le Luxembourg Belge. Les contemporains de cette période varièrent donc trois fois de nationalité, autrichiens, belges, français sans bouger de leur village.<br />
<h3>
</h3>
<h2>
L’or pour Melchior, symbole de la royauté</h2>
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<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgh4eE1PO8i42H1FPqjZTA2YdEsr4spLn7kQBnCNHQYwUK-K4uIR2PivAynt0Sc2BMr5-6h0dtIn5c2eEjWb-RfEVWAqErj938pQit_duXSjBcaK9Ef9lAjNQX8vnap5Fa3jjJrnkJER3A/s1600/%255BLe_lac_des_f%25C3%25A9es___%255B...%255DLormier_Paul_btv1b84545487_12.jpeg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="1309" data-original-width="1024" height="200" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgh4eE1PO8i42H1FPqjZTA2YdEsr4spLn7kQBnCNHQYwUK-K4uIR2PivAynt0Sc2BMr5-6h0dtIn5c2eEjWb-RfEVWAqErj938pQit_duXSjBcaK9Ef9lAjNQX8vnap5Fa3jjJrnkJER3A/s200/%255BLe_lac_des_f%25C3%25A9es___%255B...%255DLormier_Paul_btv1b84545487_12.jpeg" width="156" /></a></div>
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<i>Un prénom</i>, </div>
Ainsi, lorsque <b>Melchior GILLET</b> naquit à Bernimont, le 18 avril 1773, son village faisait encore partie des Pays-Bas autrichien, sous le règne de Marie-Thérèse d’Autriche et le gouvernorat de Charles-Alexandre de Lorraine.<br />
Après la révolution Brabançonne, il fut un court laps de temps (1790) partie de l’Etat Belgique Unie, qui fut ensuite envahi et annexé par la république française en 1795.<br />
<br />
Lorsque <b>Melchior GILLET</b> épousa le 13 décembre 1796, âgé de 23 ans à Namoussart* (République française) <b>Marie Joseph OTHO</b> née le 30 avril 1779, âgée de 17 ans, leur village faisait partie de la République française fraîchement proclamée.<br />
<br />
Son père <b>Bernard GILLET </b>né avant 1730, laboureur et charron, était décédé depuis le 22 juin 1790 à Bernimont, sa mère, <b>Marie Jeanne DURNET</b> décédée le 10 juillet 1800 (21 messidor an VIII) à Nolinfaing, Grapfontaine**<br />
Les parents de sa promise étaient <b>Jean OTHO</b> tisserand (ca 1735-1803) et <b>Suzanne Catherine BECHET</b> (1747-1784)<br />
<br />
Melchior, laboureur, cultivateur et Marie Joseph eurent une seule fille à notre connaissance.<br />
<b>Marie Françoise GILLET</b> (1806-1868) et elle se maria en 1838 à Longlier avec <b>Henri Joseph</b> <b>BERGÉ. (BERGER)</b> mon sosa 42 dont nous recherchons le père (sosa 84) partis aux Amériques. Il y a beaucoup à dire sur cette branche et elle fera certainement l’objet d’un article.<br />
<br />
<i>Un patronyme,</i><br />
<b>Marie Jeanne MELCHIOR</b> se maria avant 1766 avec <b>Jean Michel SERVAIS </b>né le 2 décembre 1746 à Engreux*** Mabompré Pays-Bas autrichiens et décédé le 8 décembre 1811 Engreux, Vellereux, République française à l'âge de 65 ans, Manouvrier<br />
<br />
<h2>
Gaspard offrit l’encens, hommage à la divinité de Jésus.</h2>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiAldA3dc536Y7sKivliLYANjn02RO3vIi9oT38VfWPnb-TUYjFYSS5Vvj5udp8FFpa3TNmRuGIEUN4x1vJoJKHcIZlk5B_-l6B93IsNByl22HhyG0yDi80osav3gijZ9Y948epzPrfuew/s1600/%255BLe_lac_des_f%25C3%25A9es___%255B...%255DLormier_Paul_btv1b84545487_11.jpeg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="1214" data-original-width="1024" height="200" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiAldA3dc536Y7sKivliLYANjn02RO3vIi9oT38VfWPnb-TUYjFYSS5Vvj5udp8FFpa3TNmRuGIEUN4x1vJoJKHcIZlk5B_-l6B93IsNByl22HhyG0yDi80osav3gijZ9Y948epzPrfuew/s200/%255BLe_lac_des_f%25C3%25A9es___%255B...%255DLormier_Paul_btv1b84545487_11.jpeg" width="168" /></a></div>
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Il s’agit ici d’un patronyme, présent à plusieurs reprises dans notre généalogie, comme il en a quelques uns, je choisirais les personnages de la même époque.<br />
<br />
<b>Jean Henri GASPARD</b> était laboureur, il décéda avant 1780, très tôt car 7 ans après son mariage, à Engreux, Vellereux,*** Pays-Bas Autrichien.<br />
Il se maria le 7 février 1773, à Engreux, Vellereux, Pays-Bas Autrichien avec <b>Anne Marie CHARNEUX</b>, qui est une cousine née en 1749, à Engreux, Vellereux, Pays-Bas Autrichien. Elle décéda en 1795. Je ne peux vous dire si elle fût belge ou française, ne connaissant pas le mois de son décès. Nous avons en commun, les ancêtres CHARNEUX dont son père <b>Henri CHARNEUX</b> (1718-1778) est notre sosa. Cette branche remonte jusqu’à <b>Jean</b> <b>Henri du CHARNEUX</b> (1593-1662) à Engreux. Endroit magique où se trouve une grande partie des ancêtres paternels.<br />
Les parents de Anne Marie étaient donc <b>Henri CHARNEUX</b> (1718-1778) et <b>Marie DUBANGE</b> (-1767)<br />
Ils eurent 2 enfants <b>Jean Louis GASPARD</b> (ca 1774) et <b>Catherine Joseph GASPARD </b>(ca 1775).<br />
<br />
<h2>
<b>Et Balthazard dont le visage noir était couvert d’une barbe, portait la myrrhe qui servait à l’embaumement.</b> </h2>
<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhM4cctUKVa2zyuI3SwgzTuZt3-NqyBiKlCOt35ak_3SEyamfcK7IqtARRX7RGtOLR7zocsCeUi2zDtB1HfX_KHTrbZWnrSaPagJIlFH7a5Waxp-rxKx8_SnLm4-QVRLQp_Vs_-HGGqWwM/s1600/%255BLe_lac_des_f%25C3%25A9es___%255B...%255DLormier_Paul_btv1b84545487_10.jpeg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="1248" data-original-width="1024" height="200" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhM4cctUKVa2zyuI3SwgzTuZt3-NqyBiKlCOt35ak_3SEyamfcK7IqtARRX7RGtOLR7zocsCeUi2zDtB1HfX_KHTrbZWnrSaPagJIlFH7a5Waxp-rxKx8_SnLm4-QVRLQp_Vs_-HGGqWwM/s200/%255BLe_lac_des_f%25C3%25A9es___%255B...%255DLormier_Paul_btv1b84545487_10.jpeg" width="163" /></a></div>
<br />
<br />
Il s’agit encore d’un patronyme, bien que nous retrouvons plusieurs familles portant ce nom, je m’oriente vers la même époque et nous rencontrons:<br />
<br />
<b>Marie Marguerite BALTHAZARD</b>, qui se marie avant 1760 avec <b>Henri Joseph GILLET</b>, né avant 1745, les lieux sont inconnus pour le moment. Nous ne connaissons pas les parents d’<b>Henri Joseph GILLET</b> et nous ne pouvons donc confirmer le lien de parenté entre lui et <b>Melchior GILLET,</b> pour le moment.<br />
Ils auront 3 filles nées à Bérisménil, Samrée****, Pays-Bas Autrichien. <b>Elisabeth, Marie Joseph et Marguerite</b>, qui épousera notre Sosa <b>Jean Jacques DUCHENE</b> en 1789, période agitée par la révolution française et Brabançonne.<br />
<br />
<br />
<br />
<b>Histoire</b>: quelques dates pour cette région<br />
Pays-Bas Autrichien - 13 juillet 1713<br />
Etat Belgique Unie -1790<br />
République Française - 1795<br />
<br />
Ces villages sont actuellement<br />
* Namoussart, Longlier, Luxembourg, Belgique<br />
** Nolingfaing, Grapfontaine, Staimont, Luxembourg, Belgique<br />
***Engreux, Vellereux, Luxembourg, Belgique<br />
****Bérisménil, Samrée, Luxembourg, Belgique<br />
<br />
Si vous êtes peu familier de la façon de citer les lieux en Belgique, Namoussart est le village dépendant de la commune de Longlier, Province du Luxembourg et puis Belgique le pays.<br />
<br />
Note: Si j’utilise le nous, ce n’est non point parce que je me prends pour le pape, le roi ou le président, c’est simplement parce que cet article a pu être écrit grâce aux recherches communes avec Melody.<br />
<br />
Sources: images http://www.gallica.bnf.fr les rois mages - Le lac des fées Opéra d'Auber : vingt-deux maquettes de costumes / par Paul Lormier<br />
<div>
<br />
Généalogie: BALTHAZARD, BERGER, CHARNEUX, DUCHENE, GASPARD, GILLET, </div>
Brigitte Ghttp://www.blogger.com/profile/17584877179664498082noreply@blogger.com06840 Longlier, Belgique49.855439999999987 5.4528800000000548.380262499999986 2.8710930000000503 51.330617499999988 8.03466700000005tag:blogger.com,1999:blog-4357140141762199500.post-5025073631984118822020-01-02T14:08:00.000+01:002020-01-02T14:12:35.707+01:00Petit manuel d'archivage en généalogie familiale 2020<br />
<div class="MsoNormal">
Version 2020 2<sup>ème</sup> édition améliorée<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhVRMuArfcP1ILhsVJpfJUw1-1H3e7xRFSde-PXFeErvygDhGej17mZziKPdFiwd1I9kaNol4zyPyzYuIF9UR9wMEMWzkj_f9752AJ-d7ep64HSZD90cILdAXkA0hr-HnpM1BmurBdlFRA/s1600/sous-dossiers1.jpeg" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="207" data-original-width="245" height="168" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhVRMuArfcP1ILhsVJpfJUw1-1H3e7xRFSde-PXFeErvygDhGej17mZziKPdFiwd1I9kaNol4zyPyzYuIF9UR9wMEMWzkj_f9752AJ-d7ep64HSZD90cILdAXkA0hr-HnpM1BmurBdlFRA/s200/sous-dossiers1.jpeg" style="cursor: move;" width="200" /></a><o:p> </o:p></div>
<div class="MsoNormal">
Dorénavant vous pourrez trouver cet humble manuel directement en
ligne et l’imprimer. S’il est gratuit, la vente n’en est pas autorisée sans mon
accord ferme. <o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal">
Le lien est ici <a href="https://drive.google.com/open?id=19fmAx423XjfRXufjdltnoeB8mF1UfH3S" target="_blank">Petit manuel d’archivage en généalogiefamiliale</a><o:p></o:p></div>
<br />
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
Cette série d’articles a été condensée suite au ChallengeAZ
de 2017, qu’a initié Sophie BOUDAREL. J’étais alors dans le grand bazar et
disons que la vie amenant quelques lots imprévisibles, je suis loin d’avoir
fini ce rangement. Mais, la mise en pratique m’a permis d’améliorer cette
méthode et ces derniers jours grâce à elle, j’ai réussi à faire un travail
considérable ! <o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
</div>
<div style="text-align: justify;">
La raison de cette réflexion n’a pas été seulement la sortie
du bazar mais une manière d’organiser et de travailler tendant vers l’efficacité
pour perdre le moins de temps possible et pouvoir jouir de l’essentiel. Je
préfère passer du temps à reconstituer une vie à partir de tous les éléments,
plutôt que de faire de l’encodage. Mais c’est une étape obligée, alors j’essaye
de la rendre aisée. </div>
<a href="https://www.blogger.com/null" name="_ftn1"></a><br />
<div style="text-align: justify;">
<a href="https://www.blogger.com/null" name="_ftn1"><br /></a></div>
<a href="https://www.blogger.com/null" name="_ftn1">
<span style="mso-fareast-font-family: "Times New Roman";"></span></a>
<div style="text-align: justify;">
Professionnelle de santé, mon métier me fait rencontrer beaucoup de monde avec
plus ou moins de problèmes, à plus ou moins long terme. Certains possèdent des
dossiers d’une page et d’autres malheureusement ont de quoi remplir un carton.
J’ai intérêt à retrouver immédiatement le dossier du patient que j’ai en face
de moi qui revient après 5 ans et je ne me vois pas prendre un quart d’heure en
cherchant partout où j’ai bien pu mettre ce dossier. Je suis équipée d’un
logiciel métier efficace, mais la pratique de la généalogie m’a permis
d’améliorer mon classement et de devenir de plus en plus performante. Le temps
passé à tout mettre en place, me fait gagner un temps précieux sur le terrain.
Lorsque j’ai un rendez-vous et qu’il me faut trouver un dossier, la manière la
plus simple et rapide est le nom et le prénom de la personne, ajouter des
précisions à l’intérieur du dossier est précieux, c’est prendre le temps d’être
rigoureux pour aller plus vite ensuite.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<o:p></o:p><br />
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="mso-bookmark: _ftn1;"><span style="mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">Quelques surprises sont formatrices. Comme le jour où j’ai
rendez-vous avec Charles BEC (nom imaginaire) j’en trouve trois dans le
logiciel, et de plus ils sont nés la même année pour deux d’entre eux et le
troisième une année après. Ils habitent tous la même ville, aucun n’a un
deuxième prénom et pas de bol pour moi, ils ont tous les trois, mal au pied
droit. Lesquels des trois vais-je voir ? Je ne connais pas leur épouse ou
leur compagne, ni leur famille.<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>Je trouve donc dans
le logiciel : leur date de naissance, qui se traduit en numéro de sécurité
sociale par un même début.<o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="mso-bookmark: _ftn1;"><span style="mso-fareast-font-family: "Times New Roman";"><br /></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
</div>
<div style="text-align: justify;">
Charles BEC 1989.02.18 soit secu 1 33 89 2…</div>
<span style="mso-bookmark: _ftn1;"></span><br />
<div style="text-align: justify;">
<span style="mso-bookmark: _ftn1;">Charles BEC 1989.02.23 soit secu 1 33 89 2… Pas de bol c’est le même</span></div>
<span style="mso-bookmark: _ftn1;">
<span style="mso-fareast-font-family: "Times New Roman";"></span></span>
<div style="text-align: justify;">
<span style="mso-bookmark: _ftn1;"><span style="mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">Charles BEC 1990.04.10 soit sécu 1 33 90 4</span></span></div>
<span style="mso-bookmark: _ftn1;"><span style="mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<o:p></o:p></span></span><br />
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="mso-bookmark: _ftn1;"><span style="mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">Il ne m’apportera pas plus d’infos. Rien pour m’aider
finalement, à part leur présence physique. Le jour du rendez-vous je reconnais
la personne et demande plus de détails que je note dans son dossier. Ces trois
Charles, sont constamment administrativement pris les uns pour les autres et ne
se connaissent pas. Mais quelques fois les amendes de l’un vont vers l’autre.
Les soucis se partagent.<o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="mso-bookmark: _ftn1;"><span style="mso-fareast-font-family: "Times New Roman";"><br /></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
Cette mésaventure est très courante, nous la gérons très
régulièrement, et en généalogie les DULLIEU dans l’article <a href="https://atoutesbranches.blogspot.com/2014/06/d-26-lettres-pour-un-geneavoyage.html" target="_blank">D comme DULLIEU </a>ont bien failli nous faire perdre le nord à <span style="mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">Melody
et moi-même surtout la série de 10 Jean Baptiste et de 7 Martin, dont plusieurs
se sont mariés entre famille par frères et sœurs interposés.<span style="mso-spacerun: yes;"> </span><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="mso-fareast-font-family: "Times New Roman";"><span style="mso-spacerun: yes;"><br /></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
</div>
<div style="text-align: justify;">
N’étant pas archiviste,
cette méthode est très certainement perfectible. Je me suis inspirée des
sources internet de <a href="http://www.marieannechabin.fr/" target="_blank">Marie Anne CHABIN</a> archiviste. Des archivistes suisses et
des services d’archives historiques, les listes <span style="font-family: "arial" , sans-serif; font-size: 10.0pt; line-height: 107%;">sont
sourcées dans le texte.</span></div>
<span style="mso-bookmark: _ftn1;"></span><br />
<div style="text-align: justify;">
<span style="mso-bookmark: _ftn1;"><span style="font-size: 13.3333px;"><br /></span></span></div>
<span style="mso-bookmark: _ftn1;">
<span style="font-size: 10.0pt; line-height: 107%; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-font-size: 11.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-hansi-font-family: Calibri;">
<!--[if !supportLineBreakNewLine]-->
<!--[endif]--></span></span><o:p></o:p><br />
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<u>A retenir :<o:p></o:p></u></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
Simplifier : En nommant de façon rigoureuse, et
identique, préparer le terrain, prend du temps, mais pour en gagner par la
suite, ranger de façon logique et identique<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNoSpacing" style="text-align: justify;">
Permettra de trouver, en trois minutes ou en trois mois,
tout dépend…<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNoSpacing" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNoSpacing" style="text-align: justify;">
Cordialement<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNoSpacing" style="text-align: justify;">
Brigitte<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
Brigitte Ghttp://www.blogger.com/profile/17584877179664498082noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-4357140141762199500.post-42006396988850481532019-12-21T11:25:00.001+01:002019-12-21T11:47:06.608+01:00Une histoire de Noël<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjDS_07ztfGeDODpkVtXvV5-36BGxeISqmQeqbuVo08fyapwhb0Mbw3paGmEHxrkgJOLpD2vdANlQkpGy4HLD5FpGGjOtTKzitSMfgwW-IR8R9Z5Kx2h9qq6kGDVXbwkPwkXjKMfSsR8WU/s1600/no%25C3%25ABl.png" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="267" data-original-width="600" height="142" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjDS_07ztfGeDODpkVtXvV5-36BGxeISqmQeqbuVo08fyapwhb0Mbw3paGmEHxrkgJOLpD2vdANlQkpGy4HLD5FpGGjOtTKzitSMfgwW-IR8R9Z5Kx2h9qq6kGDVXbwkPwkXjKMfSsR8WU/s320/no%25C3%25ABl.png" width="320" /></a></div>
<br />
Mon âme d’enfant aime particulièrement les fêtes que l’on célèbre par des contes, autant Pâques, que Saint Nicolas et celle de la Nativité. Il y a peut-être là un certain atavisme, avoir entendu raconter les récits familiaux, leurs a donner une charme supplémentaire. Alors voici une histoire, qui raconte comment je descends du père NICOLAS et aussi du père NOËL, les deux à la fois et elle est certifiée authentique.<br />
<br />
L’année s’est écoulée et décembre est arrivé, les enfants comptent les jours sur les doigts de leurs petites mains. Entre Ardennes et Gaume, depuis la Toussaint, les petits s’emmitouflent d’écharpes, de gants et de bonnets, les chaussures sont trempées car sur les routes humides, l’eau pénètre jusqu’à leurs petits orteils et les gèlent.<br />
Sur le chemin de l’école, matin et soir dans le noir, les grands leur expliquent pourquoi de longues trainées roses ou oranges couvrent le ciel certains jours. Un événement important est en préparation, Saint Nicolas a allumé ses fours, pour préparer les délicieux biscuits couverts de sucre glacé de toutes les couleurs. Le grand Saint est le premier à ouvrir les festivités de cette préparation de Noël, car en décembre tous les jours sont sacrés.<br />
<br />
L’autre matin, à l’église, le premier cierge de l’Avent a été allumée par le prêtre. Les petits ont compris que l’on se rapprochait de leur fête, celle où ils seraient gâtés par leur Saint, alors, dès la sortie de la messe, ils se sont mis à chanter:<br />
<br />
Ô grand Saint Nicolas, patron des écoliers,<br />
Apportez-moi du sucre dans mon petit soulier.<br />
Je serai toujours sage comme un petit mouton,<br />
Je dirai mes prières pour avoir des bonbons.<br />
<br />
Venez, venez Saint Nicolas!<br />
Venez, venez Saint Nicolas!<br />
Venez! Venez Saint Nicolas!<br />
Et tralala!<br />
<br />
Et de chanter les tralalas en s’accroupissant et tapant des mains sur les genoux. La chanson, dite à tue-tête, montant de ton à chaque reprise.<br />
<br />
<h3>
NICOLAS un nom de famille</h3>
<br />
Lucie, née en 1911, n’était pas en reste pour chanter, surtout qu’elle avait une bonne raison de croire qu’elle aurait sa part de jouets. Évidemment quand on s’appelle NICOLAS, ont y croit plus fort que tous les autres.<br />
<br />
- Tu peux chanter pour moi aussi, lui demandait sa copine de classe. Ton papa, il a des moustaches comme Saint Nicolas, il est de sa famille?<br />
- Oui, oui, répondait, Lucie, innocente de la vérité derrière le conte.<br />
<br />
Pendant ce temps, sa mère Victoire ROBLAIN (1881-1960) et son père Émile NICOLAS (1877-1946) préparaient dans le plus grand secret, les poupées de chiffons que le grand Saint apporterait dans l’assiette que Lucie aurait posé sur la table de la salle à manger, même ses petites sœurs encore bébés seraient gâtées. Elle y placerait aussi un verre de lait pour le Saint et une carotte pour l’âne, celle-ci serait croquée et des traces de dents prouveraient qu’il était bien descendu, très mystérieusement dans la salle.<br />
<br />
Et pourtant, la première guerre mondiale, faisait résonner ces canons du côté de Verdun. Lucie avait 3 ans en 1914 et donc 7 ans à la fin de la guerre. Heureusement, ces parents avaient songés à préserver autant que possible, leurs petites de toutes ces horreurs. La vie était dure, mais Victoire avait de la famille en ferme, ils ne manquaient de rien.<br />
<br />
Ainsi s’approchant du 6 décembre, les enfants devenaient de plus en plus sages, car la menace du Père Fouettard, les inquiétaient énormément. Cet homme avec un drôle d’habit, et un martinet à la main, avait la réputation de punir les enfants désobéissants.<br />
<br />
La joie du matin du 6 décembre résonne encore dans les maisons à l’heure actuelle. Le réveil était rapide ce matin là, il fallait immédiatement vérifier qu’il était venu, remplissant, les assiettes de biscuits colorés, de noix, noisettes, amandes, mandarines et oranges, chocolats à l’effigie du Saint, pièces d’or en chocolat, pain d’épice, couques de Dinant au portrait du Saint et joujoux. Les massepains représentant les cochons roses, les pommes de terre, pêches, oranges, et pommes rouges étaient aussitôt croqués. Les yeux émerveillés des enfants était remplis de paillettes, l’excitation était à son comble. Lucie, ne manqua pas de crier au pied de l’escalier, un grand : Merci, Saint-Nicolas!<br />
<br />
Les jours qui suivirent furent essentiellement consacrés à la découverte des nouveaux jeux. Et puis, L’Avent vit passer la Sainte Lucie, le 13 décembre, décidément, elle en avait de la chance, une fête rien que pour elle!<br />
<br />
A l’approche de Noël, le curé égrenait le temps qui se rapprochait de la fête chrétienne. Il rappelait, que c’était une fête de partage et d’accueil de l’étranger qui cherche refuge pour la nuit. Narrant encore, l’histoire de Joseph et Marie enceinte partis rejoindre Bethléem pour être recensés, cherchant vainement un logis. Qui frappant à toutes les portes et se voyant refuser tout hébergement, et finissaient par trouver une crèche pour y passer la nuit. Là, où Marie, mit au monde l’enfant-Jésus. Il contait aussi, l’histoire mystérieuse des Rois Mages découvrant l’étoile du Berger qui leur indiqua le chemin pour apporter les présents, or, myrrhe et encens à cet enfant-Roi nouveau né.<br />
<br />
Au retour de la messe, Lucie voulut à tout prix construire la crèche. Mais les parents n’étaient pas d’accord, en effet, il fallait attendre les dernières jours, car le sapin allait perdre ses épines et ne ressemblerait plus à rien. Sa patience était mise à rude épreuve. Noël c’était la fête des grands, les petits recevaient souvent des mouchoirs ou un cadeau utile, mais la préparation des repas et des bonnes choses à manger l’ enthousiasmait. Même en temps de guerre, on est capable de faire la fête avec peu.<br />
<br />
Le calendrier de l’Avent annonça le dernier dimanche avant Noël, une grotte fût fabriquée en chiffonnant du papier brun, les santons de plâtre tirés de leur carton, furent placés dans cet abri sous le sapin. On y déposa Joseph, le charpentier, Marie avec sa robe bleue, l’âne et le bœuf et rien d’autre, il fallait respecter le déroulement de l’événement. On mettrait le petit Jésus le 25 décembre pas avant, et les rois mages étaient loin de la crèche, ils progressaient lentement comme les bergers et n’arrivaient qu’à l’épiphanie, le 6 janvier.<br />
<br />
<h3>
NOËL, une famille dont le plus ancien est né un 25 décembre!</h3>
<br />
Dans la famille, Lucie appris très tôt que son grand-père s’appelait NOËL, elle en était fière, et ses compagnons d’école avaient du mal à y croire.<br />
<br />
- Deux chez toi et rien chez nous, ce n’est pas juste! Tu as NICOLAS et NOËL!<br />
- Je suis très sage, répondait-elle avec toute l’assurance de ces six ans.<br />
<br />
Marie Catherine Victoire ROBLAIN, la mère de Lucie et mon arrière-grand-mère était la sixième d’une fratrie de dix enfants, son père s’appelait Pierre Joseph ROBLAIN (1842-1912), sa mère s’appelait Marie Marguerite NOËL, (1845-1910). Victoire dont le prénom a été préféré après la victoire de 1918, avait épousé Emile NICOLAS le 10 août 1910 et malheureusement perdu sa mère vers cette année là. Si bien que Lucie, ne connu pas sa grand-mère.<br />
<br />
Marie Marguerite descendait d’une longue lignée de NOËL, provenant du Luxembourg, dont les changements politiques, les ont fait tour à tour français, luxembourgeois, autrichiens et puis finalement belge.<br />
<br />
Son père, était Jean Baptiste NOËL (1816-1862), et sa mère Marie Marguerite GERARD ( 1820- 1885)<br />
<br />
Son grand-père, était Jean François NOËL (1776-1844), et sa grand-mère Marguerite FINEUSE (1780-1804)<br />
<br />
Son arrière-grand-père était <b>Pontian NOËL</b>, né le <b>25 décembre 1748</b> à Habaru, Léglise, Luxembourg, Pays-Bas autrichien (à l’époque) et décédé le 10 février 1815, son arrière-grand-mère était Marie Françoise BOSICARD (1749-1818)<br />
<br />
Son arrière- arrière-grand-père était Jean NOËL en résidence à Habaru, en 1766 et marié avec Madeleine JACOB.<br />
<br />
Nous perdons ensuite la trace du père NOËL, qui je n’en doute pas vient du Nord, les recherches sont encore en cours et Rodolphe le renne, m’aide à transporte le courrier sur les voix impénétrables du net.<br />
<br />
Les petits commentaires inscrits dans cette histoire m’ont véritablement été racontés par ma grand-mère Lucie NICOLAS. Comment voulez-vous que j’oublie mon âme d’enfant? Je vous laisse, je vais préparer les biscuits au gingembre et les pains d’épices… Les mains pleines de farine, je vous souhaite un très joyeux Noël à tous.<br />
<br />
Généalogie : NICOLAS, NOËL, ROBLAIN, GERARD, FINEUSE, BOSICARD, JACOBBrigitte Ghttp://www.blogger.com/profile/17584877179664498082noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-4357140141762199500.post-17139074391222160092019-02-24T18:03:00.001+01:002019-02-24T18:03:30.017+01:00Le goût du passé familial : pratiques de commémoration et appartenances. <br />
<a href="https://www.blogger.com/null" name="_Hlk1921935">Les mondes de la généalogie - </a>Colloque international du 24-25
janvier 2019 Université d’Angers<br />Diffusions et transformations d’une pratique amateur à l’échelle transnationale.<br />
<br />
Benoît de L’ESTOILE<span class="MsoFootnoteReference"><span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-family: "Calibri",sans-serif; font-size: 11.0pt; line-height: 107%; mso-ansi-language: FR; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-language: AR-SA; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: EN-US; mso-fareast-theme-font: minor-latin; mso-hansi-theme-font: minor-latin;"><a href="file:///C:/Users/Utilisateur/Documents/aG%C3%A9n%C3%A9alogie/4%20EN%20COURS%20g%C3%A9n%C3%A9alogie/Les%20mondes%20de%20la%20g%C3%A9n%C3%A9alogie%20Colloque%20Angers%202019.01.24-25/S2.4%20DE%20L'ETOILE%20Beno%C3%AEt%20le%20go%C3%BBt%20du%20pass%C3%A9%20familial/Les%20mondes%20de%20la%20g%C3%A9n%C3%A9alogie.docx#_ftn1" name="_ftnref1" title="">[1]</a></span></span></span><br />
<span class="MsoFootnoteReference"><span class="MsoFootnoteReference"><br /></span></span>
<div class="MsoNormal">
La définition de familles est différente selon le contexte
dans lesquelles elles évoluent, nous verrons ici trois zones du monde complètement
différentes, le Bénin, le Brésil et la France. <o:p></o:p></div>
<br />
<h3>
Un pays d’Afrique où la mémoire de lignée est capitale pour les souverains.<o:p></o:p></h3>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
Au Bénin, découvert en 1730, par
le Portugais E. de CAMPOS qui renomme la ville d’Adjatché en Porto-Novo,
les arbres familiaux sont complexes. Dans ce royaume de Porto-Novo ancien se
trouve deux rois qui vivent dans des palais différents et très modestes, l’un
gouvernait le jour et l’autre la nuit. Les fonctionnaires royaux étaient soumis
à pression et devaient produire un art à la gloire du souverain et de ses hauts
faits d’armes. La mobilisation pour la présentation est importante. Les clans
sont nommés et regroupe les ascendants des dynasties royales de chacun des
rois. Le culte est présent dans chaque acte de la vie.<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
En 1874, Toffa (1850-1908) prend
le pouvoir et son règne est marqué par une alternance de conflits et d’alliances
avec ses voisins militairement puissants et expansionnistes -les royaumes du
Dahomey, d’Angleterre et de France. Les conflits sont alimentés par les
rivalités de connaissance des dynasties passées où abondent du matériel historique
et cognatique (Se dit d’un mode de descendance ou filiation passant aussi bien
et indifféremment par les hommes que par les femmes.)<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
La transmission du trône se fait
par confirmation de la légitimation de l’individu. L’utilisation de la
temporalité est permanente. La référence aux ancêtres défunts l’est également, dans
la maison mère, un espace est habité par le présent et un autre par les
défunts. Il y a saturation du quotidien par le passé. <o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
nr : Pour en savoir plus sur <a href="http://www.cosmovisions.com/ChronoDahomey.htm" target="_blank">l’histoire du Dahomey –Bénin </a><a href="http://www.cosmovisions.com/ChronoDahomey.htm"></a><o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<h3>
En Amérique latine, le Brésil montre peu d’intérêt pour les lignées. <br />
<!--[if !supportLineBreakNewLine]--><br />
<!--[endif]--><o:p></o:p></h3>
<div class="MsoNormal">
Au Brésil -terrain d’étude, on rencontre peu d’intérêt pour
la mémoire en général, s’il y en a, on ne remonte pas plus loin que trois
générations. S’il existe un album familial, il sera plutôt vu comme intéressant
pour la photographie et non pour l’histoire familiale. L’intérêt familial se
fait peu pour les cousins et au-delà il faut demander aux parents qui est qui.<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
Les personnages plus importants ont pour certains une généalogie
écrite par d’autres. On peut trouver en ligne un début de généalogie de J. A. WANDERLEY
(1815-1889) Premier baron de Cotegipe, Premier ministre du Brésil, sénateur et
Grand de l'Empire. Descendant de nobles hollandais émigrés au Brésil au XVIIe
siècle. Par ex sur <a href="https://gw.geneanet.org/adacunha?lang=fr&n=wanderley&oc=0&p=joao+mauricio" target="_blank">ce lien</a> <o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
La société brésilienne cultive les liens familiaux de
manière à s’apparier avec les différentes émigrations. Elle va également tenter
de se légitimer selon leur désir d’approprier des zones foncières. Il émerge
une communauté des individus dont l’histoire est l’ancêtre fondateur - ancêtres
esclaves venus d’Afrique sans pouvoir parler de généalogie. Ce qui importe ici
est la saga familiale ou la saga des migrations esclavagistes.<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<h3>
Le goût du passé familial des français <o:p></o:p></h3>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
En France, dans les vieilles
familles Briardes de la ville de Meaux (Seine et Marne), il existe des sociétés
savantes d’histoire locale, avec des obligations statutaires, donc bien
organisées. « Se désintéresser de cette histoire c’est renoncer à cette
histoire ». <o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
Les liens ont été amenés par la
terre. Un homme écrivait l’histoire de sa famille et en binôme écrivait l’histoire
de la terre. Ces sociétés savantes ont une dynastie établie par l’ancienneté
dont ils disent « Nous notre noblesse, c’est l’ancienneté ». Les gens
de Meaux occupant le château l’on racheté aux nobles et n’ont donc pas d’arbre généalogique,
mais clame que leur arbre est le cimetière -dans la terre. <o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
Anecdote : Un maraîcher
retraité, protestant de père en fils, habitait la même maison depuis le XVIIème
siècle. Le drame personnel de cet homme était qu’il n’avait qu’une fille qui de
plus se maria avec un catholique. Pour cet homme, cette rupture de lignée correspondait
à une perte de soi et le rendait dernier des Mohicans de ces vieilles familles,
il était le vieux du faubourg. Si l’histoire familiale restait privée, l’histoire
publique était dite. <o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
L’arbre généalogique constitue
une ligne de vie et en plus de cela cet homme a constitué un musée personnel
avec chaque objet typique de ces cercueils -trésors familiaux qui matérialisent
son ancienneté. Il a monté une conservation des outils du travail maraicher et
des protestants de Meaux. <o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<h3>
Une grande réunion familiale autour de la première guerre mondiale<o:p></o:p></h3>
<h3>
<o:p> </o:p></h3>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
L’histoire de la famille ne peut
être constitué de faits désagréables alors qu’elle cherche à ne garder que
quelques faits honorables qui seront rendus publics. Les commémorations de la
première guerre mondiale ont été l’occasion de ramener des souvenirs pour les
représentants d’une famille et de mélanger histoires familiales et histoire
publique. <o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
Le centenaire de la mort de Louis
a été l’occasion d’une grande réunion familiale. Louis l’ancêtre a eu six
enfants et quatre cent cinquante descendants, à l’appel des commémorations de
14-18, cent dix-sept répondirent présents, deux absents pour raisons de santé. Les
adolescents présents à cette réunion découvrirent les combats, Verdun, la
famille dans son sens large.<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
Lors de cette journée, les
lignées descendantes sont représentées par quatre couleurs, chacune attribuée
au fils -ancêtre faisant la jonction avec Louis. Une présentation est faite de
l’ensemble de la généalogie entre 1200 et 2000. L’on s’aperçoit qu’il y a des
descendants soldats, pour la patrie et les honneurs, des descendants religieux
dont un qui a été ethnologue avant de devenir prêtre, on peut également
constater l’alliance entre l’aristocratie et la bourgeoisie. <o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
Après un repas où chacun a été libre
de se placer, une réunion est prévue au cimetière de Fleury devant Douaumont
(Meuse). Il est alors fait un discours où l’on parle de mort sacrificielle et
où le temps s’écrase entre 1914 et 2014. Une messe commémorative au descendant,
prêtre catholique évoque la transmission de la prêtrise en plus de celle des
armes. <o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
Cette généalogie familiale est
tenue à jour par un vieil oncle qui structure ainsi la famille. Souvent la
fille non mariée tenait à jour les histoires familiales. Dans la saga
familiale, l’épouse de Louis devenue veuve acheta une maison dans le Jura. L’été
était l’occasion de retrouvailles entre cousins. On peut ainsi comprendre le
rôle des maisons de famille dans toute la structuration. Le sens de la mort du
centenaire est de réunir les parents par familles descendantes, ce qui fait
exister la famille élargie. Ceci donne aussi une affirmation : la force de
la continuité, alors même qu’il y a appauvrissement de certaines branches ou départs
internationaux. <o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
Conclusion :<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
Tout ce travail souligne ces
différentes pratiques qui reproduisent l’appartenance et dont les descendants
seront existants et décrirons la famille. <o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
L’existence d’un lieu familial,
même ancien, la commémoration d’un ancêtre, décrit un mode d’appartenance. La
généalogie est une des formes de transmission de ce passé, il reste un outil. <o:p></o:p></div>
<span class="MsoFootnoteReference">
</span><br />
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
La généalogie anthropologique est
différente de la généalogie familiale. La variabilité des mémoires et de l’usage
qui en est fait ont été décrites au Brésil et au Dahomey - Bénin. <o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<br />
<div class="MsoNormal">
<o:p></o:p></div>
<div style="mso-element: footnote-list;">
<!--[if !supportFootnotes]--><br clear="all" />
<hr align="left" size="1" width="33%" />
<!--[endif]-->
<div id="ftn1" style="mso-element: footnote;">
<div class="MsoFootnoteText">
<a href="file:///C:/Users/Utilisateur/Documents/aG%C3%A9n%C3%A9alogie/4%20EN%20COURS%20g%C3%A9n%C3%A9alogie/Les%20mondes%20de%20la%20g%C3%A9n%C3%A9alogie%20Colloque%20Angers%202019.01.24-25/S2.4%20DE%20L'ETOILE%20Beno%C3%AEt%20le%20go%C3%BBt%20du%20pass%C3%A9%20familial/Les%20mondes%20de%20la%20g%C3%A9n%C3%A9alogie.docx#_ftnref1" name="_ftn1" style="mso-footnote-id: ftn1;" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span style="mso-special-character: footnote;"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-family: "Calibri",sans-serif; font-size: 10.0pt; line-height: 107%; mso-ansi-language: FR; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-language: AR-SA; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: EN-US; mso-fareast-theme-font: minor-latin; mso-hansi-theme-font: minor-latin;">[1]</span></span><!--[endif]--></span></span></a>
Directeur de recherches au CNRS, Centre Maurice Halbwachs, professeur
d’anthropologie à l’Ecole Normale Supérieure. <o:p></o:p></div>
<div class="MsoNoSpacing">
<span style="font-size: 10.0pt;">Conférence dans le cadre
du Colloque international du 24-25 janvier 2019 Université d’Angers<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNoSpacing">
<span style="font-size: 10.0pt;">Les mondes de la
généalogie Diffusions et transformations d’une pratique amateur à l’échelle
transnationale.</span> <o:p></o:p></div>
<div class="MsoNoSpacing">
<span style="font-size: 10.0pt;">Le goût du passé familial
: pratiques de commémoration et appartenances.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoFootnoteText">
<br /></div>
</div>
</div>
<br />Brigitte Ghttp://www.blogger.com/profile/17584877179664498082noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-4357140141762199500.post-90272996306384887122019-02-13T14:00:00.000+01:002019-03-10T18:24:28.792+01:00JRI POLAND ou l’archivistique généalogique juive virtuelle<br />
<div class="MsoTitle">
<a href="https://www.blogger.com/null" name="_Hlk536294268">Les mondes de la généalogie <o:p></o:p></a>Colloque international d’Angers</div>
<span style="mso-bookmark: _Hlk536294268;">Diffusions et transformations
d’une pratique amateur à l’échelle transnationale.</span><o:p> </o:p><br />
<span style="mso-bookmark: _Hlk536294268;"></span>
<br />
<div class="MsoNormal">
Séance 3 : Nouvelles pratiques de la généalogie et
conceptions de la parenté<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
Intervenant : Virginie WENGLENSKI <o:p></o:p><span style="font-family: Calibri, sans-serif;">Mise à
jour par la conférencière</span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<br />
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
La découverte du décès d’arrières
grands parents polonais à Auschwitz fût le début d’une aventure généalogique
menant au métier d’archiviste. Établie à Montréal depuis 2000, l’adhésion à la
Jewish Society of Montréal (JGS-Montréal), concepteur du site Jewish Records
Indexing- Poland (<a href="https://jri-poland.org/" target="_blank">JRI-Poland</a>) devint une nécessité. <o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiYp4ej0TC4xuoXewCu3qPK2PHXVrGMmNJtM71XRwl6IJstqtTKmgdo6K_2DdpS3VTZOf-kkW_CaprS0yssRKvXk9zUFwnL8Uvowmte-dG1832EvS7blz1aUEMjNfWUvw2xpB1FkOPN3wo/s1600/JRI+POLAND+fr.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="281" data-original-width="288" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiYp4ej0TC4xuoXewCu3qPK2PHXVrGMmNJtM71XRwl6IJstqtTKmgdo6K_2DdpS3VTZOf-kkW_CaprS0yssRKvXk9zUFwnL8Uvowmte-dG1832EvS7blz1aUEMjNfWUvw2xpB1FkOPN3wo/s1600/JRI+POLAND+fr.jpg" /></a></div>
<br />
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<div class="MsoNormal">
Les recherches d’une généalogie juive polonaise en Europe de l’Est sont particulièrement difficiles pour diverses raisons bien connues. </div>
<div class="MsoNormal">
<br />
Les persécutions et les expulsions depuis des siècles, les migrations de pays
en pays, les exactions ; les changements incessants de frontières ;
les registres mal tenus (on peut mettre des jours, des mois, voire même des
années avant de déclarer une naissance, un mariage ou un décès). On peut toutefois
compter sur les recensements (qui permettent de taxer les communautés juives) …
mais uniquement pour les hommes. En Russie, on change de nom pour éviter un
service militaire de 25 ans. Les noms de famille symbolisent souvent une ville (ex :
Piotrkow-Trybunalski devient Piotrokowski). Ils peuvent être mal orthographiés :
erreur de transcription lors d’immigration, cas d’analphabétisme fréquents,
homonymes…<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<br />
<div class="MsoNormal">
Pour finir la Shoah qui a créé une véritable fracture
abyssale dans et entre les individus. Beaucoup de documents ont été détruits
par les nazis (processus génocidaire) mais aussi par les personnes juives (peur
d’être identifiées, bon combustible pour se réchauffer…) Il y a la période
avant et après la Shoah.<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
</div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
Si l’on prend l’exemple d’une généalogie de la
troisième génération descendante soit les petits-enfants, la perte des membres
de la famille a pu laisser les parents - qui étaient alors des enfants - muets
sur la mémoire familiale, il est alors difficile de se construire un arbre sans
ces références mémorielles. De plus, le
phénomène est bien connu, les gens ayant vécu de grandes souffrances restent
silencieux sur cette période trop grave. Comment interroger sans témoins. Comme
savoir qui étaient les grands-parents, comment faire des recherches sans savoir
s’il est seulement possible de retrouver leur trace d’autant que la mémoire
intergénérationnelle laisse un vide immense, un trou béant.<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
Un exemple concret de recherche
nous est présenté et il met en évidence la complexité de ces recherches. La recherche s'effectue du côté paternel dont le pays
d’origine est la Pologne. <o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
Dans ce cas, la mémoire familiale raconte que les
grands-parents ont été déportés sans plus de précision. Le fait connu est :
ils ne sont jamais revenus. Un début de piste pourrait être le <a href="http://www.memorialdelashoah.org/" target="_blank">Mémorial de la Shoah</a>, la liste des noms des personnes disparues dans le génocide de la seconde guerre
mondiale s’y trouve et effectivement les grands-parents sont bien cités. Leur
nom et la date de leur disparition 23/07/1943 à Auschwitz. Nous avons donc
maintenant la structure familiale qui s’agrandit avec des noms complets, des dates et des lieux de naissance. L'accès à leur dossier de naturalisation va nous amener plus loin.<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
Il suffirait d’entreprendre des recherches en Pologne, si
possible…<o:p></o:p><br />
<br />
<div class="MsoNormal">
Mais on se heurte à plusieurs problématiques : l’état
civil n’est obligatoire qu’à compter de 1808 pour les juifs et les noms de
famille ne leur seront imposés qu’à partir de 1821. L’histoire mouvementée du
pays rend les noms de lieu très versatiles (slave, germanique). Il existe
plusieurs villes ayant le même nom (474 x Piaski, 290 x Katy…). La mouvance des
frontières impose parfois des recherches « internationales » en deux
langues (polonais et russe). Le cas de Dubno, anciennement en Pologne et
maintenant en Ukraine est représentatif. <o:p></o:p></div>
</div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
JRI-POLAND, organisme Montréalais a été créé en 1995 pour permettre de retrouver ses ancêtres, identifier de la famille victime de la Shoah, retrouver des
membres à des fins médicales... C’est une immense base de données entièrement
gratuite qui indexe des noms, des années, des types d’actes et renvoie
généralement vers le site des Archives nationales polonaises, les microfilms
des Mormons d’autres partenaires pour accéder à l’acte. Mais il y a bien plus
que des références à des documents d’état civil.<br />
<div class="MsoNormal">
<o:p></o:p></div>
<br />
Une recherche sur ce site a permis
de retrouver l’acte de naissance de la grand-mère, il est en russe et grâce à
l’aide de bénévoles, il est aussitôt traduit. Une piste est ouverte, il faut
continuer à reconstruire l’arbre.<br />
<br />
<o:p></o:p></div>
<table align="center" cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="margin-left: auto; margin-right: auto; text-align: center;"><tbody>
<tr><td style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEh_nvRBDGwNhZ1hdhyphenhyphen94_VPwjmzNVUZ9tBK4tuzePuOWtuDEG8eX5JFJysh9srNNlAymhPUhjd2x8pc_m9lFCyDk9HEGwwSVh-9UxsJ_0yyJoyFtewtIiX-LYu1nj42dCsxSVolFGdyGyo/s1600/g%25C3%25A9n%25C3%25A9alogie+juive+polonaise.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" data-original-height="119" data-original-width="270" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEh_nvRBDGwNhZ1hdhyphenhyphen94_VPwjmzNVUZ9tBK4tuzePuOWtuDEG8eX5JFJysh9srNNlAymhPUhjd2x8pc_m9lFCyDk9HEGwwSVh-9UxsJ_0yyJoyFtewtIiX-LYu1nj42dCsxSVolFGdyGyo/s1600/g%25C3%25A9n%25C3%25A9alogie+juive+polonaise.jpg" /></a></td></tr>
<tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;"><span style="font-size: xx-small;">généalogie d'ancêtres disparus</span></td></tr>
</tbody></table>
<br />
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
JRI-POLAND est alimenté essentiellement par des bénévoles à
tous les niveaux d’entraide. Les apports <o:p></o:p>de cet organisme sont multiples : médical (recherche sur
la bêta thalassémie, maladie du sang rare chez les ashkénazes), politique (entente
multiple entre le Canada et la Pologne), culturel (participation à des
émissions télé américaines), juridique (recherches testamentaires), académique
(recherches universitaires), psychologique (aide à se construire, offrir une
tombe à ceux qui n’en n’ont pas), archivistique (ouverture d’archives et
numérisation).<br />
<div class="MsoNormal">
<o:p></o:p></div>
<br />
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
La recherche sur le site est facile, et les entrées sont
simples. Vous trouverez un encadré qui vous explique comment faire. L’adresse du site : https://jri-poland.org/</div>
<div class="MsoNormal">
<o:p></o:p></div>
<br />
<div class="MsoNormal">
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<u>Notice bibliographique de la
conférencière</u> : La conférencière a mené une carrière de professionnelle et
de gestionnaire pendant quelque 25 ans au sein d’entreprises françaises et
québécoises. Parallèlement, elle a mené des activités de recherche dans le monde
des archives et de la généalogie. Diplômée de l’Université de Montréal, elle
poursuit une maîtrise en sciences de l’information (archivistique). Elle
s’intéresse à la problématique des archives dites sensibles et aux conséquences
qu’elles peuvent avoir, particulièrement dans le domaine de la généalogie.<o:p></o:p></div>
</div>
<br />Brigitte Ghttp://www.blogger.com/profile/17584877179664498082noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-4357140141762199500.post-42035090295947240922019-02-12T14:00:00.000+01:002019-02-13T10:58:20.651+01:00Quelles généalogies et quelles archives pour la généalogie aux Comores et à Mayotte ?<br />
<div class="MsoTitle">
Les mondes de la généalogie Colloque international d’Angers</div>
<br />
<div class="MsoTitle">
Diffusions et transformations d’une pratique amateur à l’échelle
transnationale.</div>
<div class="MsoTitle">
Séance 4 : Les généalogies et les institutions :
pratiques, ressources, histoires.</div>
<div class="MsoTitle">
<br /></div>
<br />
<div class="MsoNormal">
<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal">
Intervenant : Charly JOLLIVET<a href="file:///C:/Users/Utilisateur/Documents/aG%C3%A9n%C3%A9alogie/4%20EN%20COURS%20g%C3%A9n%C3%A9alogie/Les%20mondes%20de%20la%20g%C3%A9n%C3%A9alogie%20Colloque%20Angers%202019.01.24-25/S4.2%20JOLLIVET%20Charly%20Comores%20et%20Mayotte/Comores%20et%20Mayotte%20JOLLIVET%20Charly.docx#_ftn1" name="_ftnref1" style="mso-footnote-id: ftn1;" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span style="mso-special-character: footnote;"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-family: "calibri" , sans-serif; font-size: 11.0pt; line-height: 107%;">[1]</span></span><!--[endif]--></span></span></a><o:p></o:p></div>
<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEg8T7XQ3HzQDsxolRNF_qm8PJQUyHP15nvpqoYYLmnMsd7nRujZ7cfivEiuyI9OwXPd2Zx8y3ui332CTjv8upiIthsIQfpWyxVklAzNMJQ8FmzAIFK3na-BkicnxlrhzSnudQTwAFPmoXY/s1600/Les+Comores.png" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="1073" data-original-width="1600" height="266" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEg8T7XQ3HzQDsxolRNF_qm8PJQUyHP15nvpqoYYLmnMsd7nRujZ7cfivEiuyI9OwXPd2Zx8y3ui332CTjv8upiIthsIQfpWyxVklAzNMJQ8FmzAIFK3na-BkicnxlrhzSnudQTwAFPmoXY/s400/Les+Comores.png" width="400" /></a></div>
<br />
<br />
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
Se rendre dans l’Océan Indien, pour
un long séjour d’archiviste, c’est ce qu’à fait Charly JOLIIVET. Les Comores
sont constituées de quatre îles dont une administrée par la France : ce sont
les îles autonomes de Grande Comore (Ngazidja), d'Anjouan (Nzwani), de Mohéli
(Mwali) ainsi que Mayotte (Mahore) département français. L’étendue de ces îles
est de 2612 Km² pour 813.912 habitants. « Dans cette région du monde où
ancêtres et traditions occupent une place prépondérante, quand même l’écrit ne
s’est imposé que tardivement, on pourrait s’attendre à ce que la généalogie
suscite <i>à minima</i>, un intérêt. Et pourtant,
les services d’archives montrent une quasi absence de fréquentation par le
public de généalogistes. N’y a-t-il pas de réelles pratiques généalogiques ? »<br />
<br />
<o:p></o:p></div>
<br />
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
Des freins multiples existent, la
présence de nombreuses îles est le premier exemple, les moyens de transport par
la mer, ne rendent pas les choses aisées. La partition des archives résultant
de l’indépendance de ces anciennes colonies complique encore la situation. Les ressources
d’archives conservées sont modestes et les politiques archivistiques menées
peuvent expliquer l’absence de généalogistes. <br />
<br />
<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
D’autres freins sont à chercher
dans le lourd passé colonial associé à l’esclavage et l’engagisme - l’engagé
volontaire, usage apparenté au servage est connu comme la « condition de
quiconque est tenu par la loi, la coutume ou un accord, de vivre et de
travailler sur une terre appartenant à une autre personne et de fournir à cette
autre personne, contre rémunération ou gratuitement, certains services déterminés,
sans pouvoir changer sa condition ». Aboli en 1848, il est devenu une
forme de salariat des travailleurs natifs des îles. Jusqu’en 1904, il
constituait la moitié de la population (Exploitation de vanille, ylang-ylang,
girofliers).<br />
<br />
<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
Le passé des ces îles dont le
peuplement remonte au 7<sup>ème</sup> siècle, est assez mouvementé et a
contribué à constituer une véritable société métissée. Les premiers habitants venus
d’Afrique étaient Swahilis de culture bantoue. Plus tard, les échanges commerciaux
maritimes avec le Moyen-Orient, en particulier la Perse et le sultanat d’Oman ont
apporté la langue arabe et l’Islam dans la région. Les îles ont conservé des
contacts avec la côte Africaine et Madagascar toute proche. <br />
<br />
<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
Au XVI siècle, les Comores sont fréquentées
par les navigateurs portugais des routes maritimes, il s’installe une période
de prospérité. Par la suite, de nombreuses rivalités politiques entre les
sultans amènent les Comores à s’appauvrir considérablement, il n’y a pas d’unification
possible. Règne alors, guerres, razzias, esclavagisme, engagisme.<br />
<br />
<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal">
La période post coloniale s’ouvre à la séparation de Mayotte
du reste des Comores, Cette île restera département français alors que l’union
des Comores fait partie de la Ligue Arabe (6 juillet 1975). Déchirements, haines
résultent de ces fractures. <br />
<br />
<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
Pourtant quelques travaux
généalogiques sont produits. En ces terres d’Islam la généalogie peut permettre
de conférer une forme de prestige, surtout si l’on parvient à montrer que l’on
descend d’un prophète et donner un aspect mythique à son origine arabe. <o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
Etablir une généalogie aux
Comores ou à Mayotte peut s’avérer très compliqué. La présence de la polygamie
et les failles de l’état civil ainsi qu’un système de filiation spécifique
rendent les démarches complexes. Le patronyme ne se transmet pas forcément aux descendants.<br />
<br />
<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
Le système de filiation est matrilinéaire<a href="file:///C:/Users/Utilisateur/Documents/aG%C3%A9n%C3%A9alogie/4%20EN%20COURS%20g%C3%A9n%C3%A9alogie/Les%20mondes%20de%20la%20g%C3%A9n%C3%A9alogie%20Colloque%20Angers%202019.01.24-25/S4.2%20JOLLIVET%20Charly%20Comores%20et%20Mayotte/Comores%20et%20Mayotte%20JOLLIVET%20Charly.docx#_edn1" name="_ednref1" title=""><span class="MsoEndnoteReference"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoEndnoteReference"><span style="font-family: "calibri" , sans-serif; font-size: 11.0pt; line-height: 107%;">[i]</span></span><!--[endif]--></span></a>
uxorilocal<a href="file:///C:/Users/Utilisateur/Documents/aG%C3%A9n%C3%A9alogie/4%20EN%20COURS%20g%C3%A9n%C3%A9alogie/Les%20mondes%20de%20la%20g%C3%A9n%C3%A9alogie%20Colloque%20Angers%202019.01.24-25/S4.2%20JOLLIVET%20Charly%20Comores%20et%20Mayotte/Comores%20et%20Mayotte%20JOLLIVET%20Charly.docx#_edn2" name="_ednref2" title=""><span class="MsoEndnoteReference"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoEndnoteReference"><span style="font-family: "calibri" , sans-serif; font-size: 11.0pt; line-height: 107%;">[ii]</span></span><!--[endif]--></span></a>
dont le patrimoine est la maison familiale. Il n’y a pas de polygamie dans
cette maison. La cellule familiale est simple. La mère met au monde, élève et
nourrit ses enfants et marie aussi. La grand-mère élève un enfant, la mère peut
également confier un enfant à une sœur ou une belle-sœur stérile. <o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
Les quelques pratiques de
généalogies connues, se font sur des forums, où l’on peut essayer de trouver en
ligne des renseignements sur les îliens. <br />
<br />
<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
La complexité à trouver ses
ancêtres est également due à la flexibilité de l’identité d’une personne. La
graphie n’étant pas fixée ni en nom ni en prénom, une lignée n’a pas forcément
le même patronyme. <o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal">
Par exemple : </div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjwUU4jZREoZFBILW70yvm1eeBUd-inIFsMvpv9KHnl5oN63RxPq1x_ZjDUkJS4QnaxGIUttvqLnyjyUWeHRiZPasI6DpyXFharYg4Y2iv4NKj_9nHq9szNpR6xd-BBARX38VCFv6sfbdM/s1600/Lignage+aux+Comores.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="213" data-original-width="263" height="515" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjwUU4jZREoZFBILW70yvm1eeBUd-inIFsMvpv9KHnl5oN63RxPq1x_ZjDUkJS4QnaxGIUttvqLnyjyUWeHRiZPasI6DpyXFharYg4Y2iv4NKj_9nHq9szNpR6xd-BBARX38VCFv6sfbdM/s640/Lignage+aux+Comores.jpg" width="640" /></a></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
Lors de la demande d’un acte de
naissance supplétif, la commission des jugements supplétifs <a href="file:///C:/Users/Utilisateur/Documents/aG%C3%A9n%C3%A9alogie/4%20EN%20COURS%20g%C3%A9n%C3%A9alogie/Les%20mondes%20de%20la%20g%C3%A9n%C3%A9alogie%20Colloque%20Angers%202019.01.24-25/S4.2%20JOLLIVET%20Charly%20Comores%20et%20Mayotte/Comores%20et%20Mayotte%20JOLLIVET%20Charly.docx#_edn3" name="_ednref3" title=""><span class="MsoEndnoteReference"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoEndnoteReference"><span style="font-family: "calibri" , sans-serif; font-size: 11.0pt; line-height: 107%;">[iii]</span></span><!--[endif]--></span></a>met
dix ans avant de statuer. Les changements de noms sont très fréquents. <br />
<br />
<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
Les archives Comoriennes représentent
plus ou moins cent mètres linéaires et 800 m aux Archives départementales. Il y
a production d’un triple Etat civil. Les archives se trouvent en France. Les
jugements supplétifs rendus par les cadis - Juges musulmans officiant civils se
trouvent à Mayotte et sont inscrits dans différentes langues et sont bien
explicites. <br />
<br />
<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
Finalement, le frein principal
est d’avantage l’intérêt des personnes pour la généalogie. Une société en
construction en mode survie va-t-elle rechercher ses origines ? <o:p></o:p></div>
<br />
<div>
<!--[if !supportEndnotes]--><br clear="all" />
<hr align="left" size="1" width="33%" />
<!--[endif]-->
<br />
<div id="edn1">
<div class="MsoEndnoteText">
<a href="file:///C:/Users/Utilisateur/Documents/aG%C3%A9n%C3%A9alogie/4%20EN%20COURS%20g%C3%A9n%C3%A9alogie/Les%20mondes%20de%20la%20g%C3%A9n%C3%A9alogie%20Colloque%20Angers%202019.01.24-25/S4.2%20JOLLIVET%20Charly%20Comores%20et%20Mayotte/Comores%20et%20Mayotte%20JOLLIVET%20Charly.docx#_ednref1" name="_edn1" title=""><span class="MsoEndnoteReference"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoEndnoteReference"><span style="font-family: "calibri" , sans-serif; font-size: 10.0pt; line-height: 107%;">[i]</span></span><!--[endif]--></span></a> Le
système de filiation relève du lignage de la mère, pour la transmission, la
propriété, les noms de famille. <o:p></o:p></div>
</div>
<div id="edn2">
<div class="MsoEndnoteText">
<a href="file:///C:/Users/Utilisateur/Documents/aG%C3%A9n%C3%A9alogie/4%20EN%20COURS%20g%C3%A9n%C3%A9alogie/Les%20mondes%20de%20la%20g%C3%A9n%C3%A9alogie%20Colloque%20Angers%202019.01.24-25/S4.2%20JOLLIVET%20Charly%20Comores%20et%20Mayotte/Comores%20et%20Mayotte%20JOLLIVET%20Charly.docx#_ednref2" name="_edn2" title=""><span class="MsoEndnoteReference"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoEndnoteReference"><span style="font-family: "calibri" , sans-serif; font-size: 10.0pt; line-height: 107%;">[ii]</span></span><!--[endif]--></span></a> L’habitat
uxorilocal est fait dans le voisinage ou dans le village des parents de l’épouse.<o:p></o:p></div>
</div>
<div id="edn3">
<div class="MsoEndnoteText">
<a href="file:///C:/Users/Utilisateur/Documents/aG%C3%A9n%C3%A9alogie/4%20EN%20COURS%20g%C3%A9n%C3%A9alogie/Les%20mondes%20de%20la%20g%C3%A9n%C3%A9alogie%20Colloque%20Angers%202019.01.24-25/S4.2%20JOLLIVET%20Charly%20Comores%20et%20Mayotte/Comores%20et%20Mayotte%20JOLLIVET%20Charly.docx#_ednref3" name="_edn3" title=""><span class="MsoEndnoteReference"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoEndnoteReference"><span style="font-family: "calibri" , sans-serif; font-size: 10.0pt; line-height: 107%;">[iii]</span></span><!--[endif]--></span></a> Décision
du tribunal qui demande une transcription lorsque celle-ci est inexistante. <o:p></o:p></div>
</div>
</div>
<br />
<br />
<div style="mso-element: footnote-list;">
<!--[if !supportFootnotes]--><br clear="all" />
<hr align="left" size="1" width="33%" />
<!--[endif]-->
<br />
<div id="ftn1" style="mso-element: footnote;">
<div class="MsoFootnoteText">
<a href="file:///C:/Users/Utilisateur/Documents/aG%C3%A9n%C3%A9alogie/4%20EN%20COURS%20g%C3%A9n%C3%A9alogie/Les%20mondes%20de%20la%20g%C3%A9n%C3%A9alogie%20Colloque%20Angers%202019.01.24-25/S4.2%20JOLLIVET%20Charly%20Comores%20et%20Mayotte/Comores%20et%20Mayotte%20JOLLIVET%20Charly.docx#_ftnref1" name="_ftn1" style="mso-footnote-id: ftn1;" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span style="mso-special-character: footnote;"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-family: "calibri" , sans-serif; font-size: 10.0pt; line-height: 107%;">[1]</span></span><!--[endif]--></span></span></a> Docteur
en archivistique, Charly JOLLIVET est l’auteur de la thèse intitulée :
Archives, archivistiques et logiques d’usage dans les territoires issus de la
colonie de Madagascar de 1846 à nos jours. Naviguant entre les archives et la
recherche, il a notamment été en poste aux archives départementales de Mayotte
où des projets de coopération lui ont permis de renouer des contacts avec des
archivistes et chercheurs comoriens. <o:p></o:p></div>
</div>
</div>
<br />Brigitte Ghttp://www.blogger.com/profile/17584877179664498082noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-4357140141762199500.post-63129722800117570682019-02-11T14:00:00.000+01:002019-02-11T14:00:08.668+01:00Les associations nationales de généalogistes belges de l’après-guerre à 1970 : parcours d’institutions concurrentes sur la scène internationale. <br />
<div class="MsoTitle">
Les mondes de la généalogie <o:p></o:p>Colloque international d’Angers</div>
Diffusions et transformations d’une pratique amateur à l’échelle
transnationale.<br />
<h3>
<o:p></o:p></h3>
<h4>
<o:p></o:p></h4>
<div class="MsoNormal">
Séance 4 : Les généalogies et les institutions :
pratiques, ressources, histoires. <o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
Intervenant : Joffrey LIÉNART<span class="MsoFootnoteReference"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-family: "Calibri",sans-serif; font-size: 11.0pt; line-height: 107%; mso-ansi-language: FR; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-language: AR-SA; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: EN-US; mso-fareast-theme-font: minor-latin; mso-hansi-theme-font: minor-latin;"><a href="file:///C:/Users/Utilisateur/Documents/aG%C3%A9n%C3%A9alogie/4%20EN%20COURS%20g%C3%A9n%C3%A9alogie/Les%20mondes%20de%20la%20g%C3%A9n%C3%A9alogie%20Colloque%20Angers%202019.01.24-25/S4.1%20LI%C3%89NART%20Joffrey%20Belgique%20Institutions%20g%C3%A9n%C3%A9alogie/G%C3%A9n%C3%A9alogies%20belges%20institutions%20LIENART%20Joffrey.docx#_ftn1" title="">[1]</a></span></span><a href="file:///C:/Users/Utilisateur/Documents/aG%C3%A9n%C3%A9alogie/4%20EN%20COURS%20g%C3%A9n%C3%A9alogie/Les%20mondes%20de%20la%20g%C3%A9n%C3%A9alogie%20Colloque%20Angers%202019.01.24-25/S4.1%20LI%C3%89NART%20Joffrey%20Belgique%20Institutions%20g%C3%A9n%C3%A9alogie/G%C3%A9n%C3%A9alogies%20belges%20institutions%20LIENART%20Joffrey.docx#_ftn1" title=""><!--[endif]--></a></span><o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal">
<span class="MsoFootnoteReference"><span class="MsoFootnoteReference"><br /></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
« A la fin des années 1930,
on assiste à un regain d’intérêt pour la généalogie en Belgique. A la même
époque, se forment deux écoles de généalogistes : d’une part, l’école de
la généalogie dite « historique », liée à la noblesse, et l’école de
la généalogie dite « scientifique », issue des idées germaniques,
plutôt réservée à la bourgeoisie. La communauté des généalogistes entre
1911-1914 est très faible. <o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<br />
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
Pendant la deuxième guerre mondiale,
les deux écoles s’institutionnalisent en deux associations nationales : d’abord,
en 1942 se crée l’Office Généalogique et Héraldique de Belgique, suivi de près en
1944 par le Service de Centralisation des Etudes Généalogiques et Démographiques
de Belgique. Les deux associations s’affrontent à différents niveaux. Elles ont
des idéologies et des clients différents pour des sociétés concurrentes. <o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
L’une promeut l’héritage symbolique
de la famille comme lignes de conduite pour les descendants. Le club est donc
pour la noblesse.<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
L’autre, la SCGD tente d’apporter
des réponses à la décadence sociétale, liée au problème démographique, en
tirant des enseignements du passé. Le club est pour la grande bourgeoisie. LE SCGD,
dont Joseph JACQUART et quatre confrères se rassemblent dans des restaurant,
des cafés, jusque dans les années ’60. Leur but, venir en aide aux
généalogistes amateurs sans distinction sociale, philosophique ou raciale. Ils
souhaitent la promotion et la centralisation des études généalogiques et
démographiques. Ils proposent un centre de documentation, des cours et
participent à des expositions. <o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
L’éternel combat de la noblesse
contre la bourgeoisie avec des réseaux bien formés. Chacun a des idéologies et
des conceptions bien différentes. La fusion est impossible à cause des particularismes.
<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
L’après deuxième guerre mondiale,
est marquée par la renaissance de la généalogie. Le contexte politique est
favorable, il y a suprématie de l’eugénisme, et une propagande est faite pour
la généalogie. <o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
A la veille du boum des années ’70,
l’opposition entre la noblesse et la bourgeoisie est toujours bien présente. En
1966-1967 : le prince Alexandre de MERODE, président de l’Office, invite
les sociétés généalogiques à se rapprocher et c’est en 1970, qu’est crée la
Fédération composée de l’Office, des Archives Verviétoises, de la Société des
Bibliophiles liégeois, du Musée de la Dynastie, de l’Association des Demeures
historiques, de l’Association des descendants des lignages, etc. </div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: inherit;">Quelques mois plus tard, la Confédération
internationale comprenant la Belgique, la France, les Pays-Bas, la Suède et la
Suisse est créée. (La SCGD n’en devient
membre qu’en 1987). </span></div>
<div class="MsoNormal">
</div>
<div>
<!--[if !supportFootnotes]--><br clear="all" />
<hr align="left" size="1" width="33%" />
<!--[endif]-->
<div id="ftn1">
<div class="MsoFootnoteText">
<a href="file:///C:/Users/Utilisateur/Documents/aG%C3%A9n%C3%A9alogie/4%20EN%20COURS%20g%C3%A9n%C3%A9alogie/Les%20mondes%20de%20la%20g%C3%A9n%C3%A9alogie%20Colloque%20Angers%202019.01.24-25/S4.1%20LI%C3%89NART%20Joffrey%20Belgique%20Institutions%20g%C3%A9n%C3%A9alogie/G%C3%A9n%C3%A9alogies%20belges%20institutions%20LIENART%20Joffrey.docx#_ftnref1" name="_ftn1" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-family: "Calibri",sans-serif; font-size: 10.0pt; line-height: 107%; mso-ansi-language: FR; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-language: AR-SA; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: EN-US; mso-fareast-theme-font: minor-latin; mso-hansi-theme-font: minor-latin;">[1]</span></span><!--[endif]--></span></a> Joffrey
LIÉNART est diplômé de l’Université Libre de Bruxelles. Dans le cadre de son
mémoire de Master, il a réalisé une étude inédite sur le monde des
généalogistes belges de 1830 à 1970. Par la suite, il a été archiviste pour les
Archives Générales du Royaume de Belgique et pour la Commission Européenne. Il
est actuellement doctorant au Centre d’étude des religions et de la laïcité de
l’Université Libre de Bruxelles. <o:p></o:p></div>
</div>
</div>
<br />Brigitte Ghttp://www.blogger.com/profile/17584877179664498082noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-4357140141762199500.post-58301551742223922842019-02-09T18:20:00.000+01:002019-02-09T18:20:59.539+01:00Conceptions communes sur l’identité, l’ascendance et le passé historique dans les pratiques généalogiques nord-américaines contemporaines<br />
<div class="MsoTitle">
Les mondes de la généalogie Colloque international d’Angers</div>
<br />
Diffusions et transformations d’une pratique amateur à l’échelle
transnationale.<br />Séance 3 : Nouvelles pratiques de la généalogie et
conceptions de la parenté<br />
<div class="MsoNormal">
<br />
<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal">
Intervenant : Caroline-Isabelle CARON<a href="file:///C:/Users/Utilisateur/Documents/aG%C3%A9n%C3%A9alogie/4%20EN%20COURS%20g%C3%A9n%C3%A9alogie/Les%20mondes%20de%20la%20g%C3%A9n%C3%A9alogie%20Colloque%20Angers%202019.01.24-25/S3.3%20CARON%20Caroline-Isabelle%20G%C3%A9n%C3%A9a%20Nord%20am%C3%A9ricaines/Les%20mondes%20de%20la%20g%C3%A9n%C3%A9alogie.docx#_ftn1" name="_ftnref1" style="mso-footnote-id: ftn1;" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span style="mso-special-character: footnote;"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-family: "calibri" , sans-serif; font-size: 11.0pt; line-height: 107%;">[1]</span></span><!--[endif]--></span></span></a><o:p></o:p></div>
<div style="mso-element: footnote-list;">
<br /></div>
<br />
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
« Depuis une vingtaine
d’années au Québec, en Acadie et plus largement en Amérique du Nord, la
pratique de la généalogie -et les concepts qui nourrissent ses méthodes et ses
représentations- a grandement changé de ce qu’elle était au XXème siècle. Aujourd’hui
tout chasseur d’ancêtres dispose d’une large panoplie de ressources
électroniques en ligne, s’il a accès à internet …et à une carte de crédit. La
prolifération des tests personnels d’analyse ADN a ouvert la voie au retour de
la génétique dans la généalogie et aux inquiétudes que ce fait soulève, alors
même que l’eugénisme avait heureusement été rejeté en masse au milieu du siècle
dernier. L’imaginaire généalogique actuel a des conséquences très réelles sur
la création de la mémoire collective dans un contexte où l’ADN est souvent
considéré comme plus « fiable » et plus « scientifique »
que les documents d’archives. Malheureusement, l’objectivité attribuée à la
génétique permet le même type d’erreurs que la gymnastique documentaire privilégiée
par moult généalogistes depuis des siècles. A l’instar de Darryl LEROUX et Kim
TALLBEAR, on ne peut que constater que la généalogie actuelle au Québec et en
Acadie permet de dangereux dérapages. Les questions de la race, du nationalisme
de droite et de l’eugénisme font à nouveau voir leurs têtes d’hydre, alors même
que de nombreux Acadiens et Québécois s’inventent des ancêtres autochtones pour
confirmer la grandeur de leur peuple respectif. »<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
Nous assistons à une nouvelle
période qui est celle de la transformation de la généalogie et des mots
ancêtres. Le généalogiste des années
1890 professionnel ou amateur étaient surtout intéressé par la recherche de
noblesse ou de preux et pieux pionnier avec un attrait marqué pour l’ancêtre Anglo-protestant,
ce qui montrait une option pour l’eugénisme, l’atavisme d’une bonne naissance. <o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
La deuxième guerre mondiale
montre un déclin de cette orientation, et vers les années ’70, on voit apparaitre
un tournant vers l’identité de l’ego. La recherche est obsédée par l’ancêtre
noble, le grand homme et donc le côté héroïque hérité de ces ancêtres. On se
met à rechercher le meilleur ancêtre, par centaines si possible. L’identification
se fait par papiers, par communication, on est entré dans une nouvelle période,
celle du super héros. <o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
Entre 1900 et 2000, rien n’a changé
finalement. Ces définitions sont encore de fait, et pourtant une deuxième vague
post deuxième guerre mondiale, s’annonce. Internet envahit les foyers et les
gens l’investisse. Les réseaux sociaux créés
vers les années ’90, les bases de données sont de plus en plus en ligne officielles
ou privées. En 1996, <a href="http://ancestry.com/">Ancestry.com</a> (<a href="http://ancestry.fr/">ancestry.fr</a> n’est
venu qu’ensuite) a un interface gratuit qui propose à un homme moyen blanc de trouver
ses aïeux en quelques secondes. L’échange d’information se fait par les pixels
et non plus par le papier, l’approche est donc différente. <o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
Dans cette opération de marchandising
en généalogie, l’ancêtre est le produit à vendre, valoriser et il contribue à
recruter le plus de clients potentiels. Actuellement Ancestry DNA, la base ADN
touche 7.000.000 de clients. L’arrivée sur le marché de MyHeritage et 23andme,
contribue à gonfler les chiffres. Fournissant une analyse succincte avec une
marge d’erreur, dont on peut en effet trouver l’explication mais en cherchant
bien sur leurs sites. Ceux-ci encouragent leurs clients à utiliser leurs objets
commerciaux. L’ordinateur individuel semble le moyen trouvé pour solutionner
les absences de réponses dans les archives. Le public était dans l’attente de
cette généalogie par l’ADN. <o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
Par le passé, l’atavisme était
inévitable et les recherches le prouvait sur papier avec un supplément d’âme. Actuellement,
l’ascendance est la masse totale de tous les ancêtres révélés par les gênes, il
y a donc « vérité scientifique ». L’atavisme est en ego et donc
vivant en soi. Il y a affirmation : la science ne ment pas, la saga
familiale peut être fausse. <o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
Ces changements sont dus à
plusieurs facteurs : Le travail en réseau par la création de bases de
données par les utilisateurs avec erreurs et lacunes et absence d’ego. La
volonté de retrouver la parenté perdue. L’agrandissement de cette notion de
parenté du fait du partage d’ADN. En généalogie descendante, les ancêtres sont
des fournisseurs de jeunes. <o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
Un changement s’opère également
car les présomptions ataviques sont revenues en force. L’attribut ethnique est
recherché pour justifier ses ancêtres. Malheureusement, il s’agit d’une dérive
politique, en Nouvelle Ecosse, au New Brunswick et au Québec, des individus de l’extrême
droite montante utilise l’ADN pour tenter de prouver l’existence de gênes
amérindiens, ceci dans le but d’utiliser les droits ancestraux sur les terres,
la pêche. Peu importe comment, ils ont reçu ce bagage génétique, il y a un
désinvestissement complet de leurs ancêtres et la saga se construit autour d’une
histoire de viol. <o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
Le mode traditionnel de la
généalogie qui construisait une histoire a basculé vers: l’histoire c’est
construite car l’ADN nous tombe dessus. <o:p></o:p></div>
</div>
<br />
<div style="mso-element: footnote-list;">
<br /></div>
<div style="mso-element: footnote-list;">
<!--[if !supportFootnotes]--><br clear="all" />
<hr align="left" size="1" width="33%" />
<!--[endif]-->
<br />
<div id="ftn1" style="mso-element: footnote;">
<div class="MsoFootnoteText">
<a href="file:///C:/Users/Utilisateur/Documents/aG%C3%A9n%C3%A9alogie/4%20EN%20COURS%20g%C3%A9n%C3%A9alogie/Les%20mondes%20de%20la%20g%C3%A9n%C3%A9alogie%20Colloque%20Angers%202019.01.24-25/S3.3%20CARON%20Caroline-Isabelle%20G%C3%A9n%C3%A9a%20Nord%20am%C3%A9ricaines/Les%20mondes%20de%20la%20g%C3%A9n%C3%A9alogie.docx#_ftnref1" name="_ftn1" style="mso-footnote-id: ftn1;" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span style="mso-special-character: footnote;"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-family: "calibri" , sans-serif; font-size: 10.0pt; line-height: 107%;">[1]</span></span><!--[endif]--></span></span></a>
Caroline-Isabelle CARON se spécialise dans l’anthropologie historique de la
culture populaire francophone en Amérique du Nord aux 19 et 20èmes siècles. Elle
s’intéresse d’une part aux conceptions du futur sous la forme de la
science-fiction et de la fan fiction et d’autre part aux rapports du passé sous
la forme des commémorations, des légendes et de la généalogie. Elle aspire à
approfondir l’encyclopédie collective québécoise et acadienne. <o:p></o:p></div>
</div>
</div>
<br />Brigitte Ghttp://www.blogger.com/profile/17584877179664498082noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-4357140141762199500.post-30792077580925392152019-02-08T14:00:00.000+01:002019-02-08T14:00:07.531+01:00Histoire des centimorgans. Pratiques généalogiques d’adultes conçus par don de sperme en AngleterreLes mondes de la généalogie Colloque international d’Angers Diffusions et transformations d’une pratique amateur à l’échelle
transnationale.<br />
<div class="MsoTitle">
Séance 3 : Nouvelles pratiques de la généalogie et
conceptions de la parenté</div>
<div class="MsoTitle">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal">
Intervenant : Anaïs MARTIN<span class="MsoFootnoteReference"><span style="mso-special-character: footnote;"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-family: "calibri" , sans-serif; font-size: 11.0pt; line-height: 107%;"><a href="file:///C:/Users/Utilisateur/Documents/aG%C3%A9n%C3%A9alogie/4%20EN%20COURS%20g%C3%A9n%C3%A9alogie/Les%20mondes%20de%20la%20g%C3%A9n%C3%A9alogie%20Colloque%20Angers%202019.01.24-25/S3.2%20MARTIN%20Ana%C3%AFs%20Histoire%20de%20centimorgans/Histoire%20des%20centimorgans%20MARTIN%20Ana%C3%AFs.docx#_ftn1" style="mso-footnote-id: ftn1;" title="">[1]</a></span></span><a href="file:///C:/Users/Utilisateur/Documents/aG%C3%A9n%C3%A9alogie/4%20EN%20COURS%20g%C3%A9n%C3%A9alogie/Les%20mondes%20de%20la%20g%C3%A9n%C3%A9alogie%20Colloque%20Angers%202019.01.24-25/S3.2%20MARTIN%20Ana%C3%AFs%20Histoire%20de%20centimorgans/Histoire%20des%20centimorgans%20MARTIN%20Ana%C3%AFs.docx#_ftn1" title=""><!--[endif]--></a></span></span><o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal">
<span class="MsoFootnoteReference"><span style="mso-special-character: footnote;"><span class="MsoFootnoteReference"><br /></span></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
Anaïs présente un
sujet particulier qui est celui de la relation par don (de sperme dans cette
étude) et la recherche de ses origines que peut initier l’individu conçu par
cette pratique. Cette étude fait l’objet de sa thèse. <o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<br />
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
Elle nous raconte alors, l’histoire
du secret de Jody vivant au Royaume-Unis. A 36 ans, mariée et mère d’un enfant
en bas-âge, elle a déjà perdu son père et vient de perdre sa tante, il n’y a
plus de survivant de ce côté, c’est alors que sa mère dévoile le secret qu’elle
avait promis à son père de ne jamais dire et lui apprend qu’elle est née par
donneur dont l’identité restera inconnue. Au moment de la conception de Jody, la
pratique courante était basée sur l’anonymat du donneur, dans l’Angleterre des
années ’90. <o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
Jody a déjà fait son arbre
généalogique côté maternel et paternel. Cependant, à la suite de cette
révélation, elle aimerait trouver le donneur. Elle s’inscrit alors sur un site de généalogie
génétique en ligne, effectue un test ADN pour elle-même et peu de temps après
avoir reçu ses données, la page personnelle de Jody pointe vers un utilisateur
désigné comme proche parent. <br />
<br />
Pour mieux comprendre. Le centimorgan, cM, est une unité mesurant le lien entre
deux gênes. Le choix des sites de généalogie en ligne qui proposent des tests
ADN pour une somme modique, est tourné essentiellement vers la recherche de
correspondances afin trouver des membres de la famille proche, élargie ou très
éloignée.</div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<table align="center" cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="margin-left: auto; margin-right: auto; text-align: center;"><tbody>
<tr><td style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEg9JL-Jk3hE2IY7fvAlg4GncQRlq8DERhE6DydzIfV4JnR2-FmrkinvRmwlts-2i4Sq1Km9ZHpe1DeYocKoP22fY3pZe_UCW1ojEBR2ERqETQI9NSG6CsnnKemMX-ltac7XdUSCVeqJyqI/s1600/correspondances+ADN.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" data-original-height="259" data-original-width="400" height="207" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEg9JL-Jk3hE2IY7fvAlg4GncQRlq8DERhE6DydzIfV4JnR2-FmrkinvRmwlts-2i4Sq1Km9ZHpe1DeYocKoP22fY3pZe_UCW1ojEBR2ERqETQI9NSG6CsnnKemMX-ltac7XdUSCVeqJyqI/s320/correspondances+ADN.jpg" width="320" /></a></td></tr>
<tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;"><div align="center" class="MsoNormal">
<span style="font-size: xx-small;">Correspondance ADN</span><span style="font-size: small;"><o:p></o:p></span></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="font-size: medium;">
<br /></div>
</td></tr>
</tbody></table>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<table align="center" cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="margin-left: auto; margin-right: auto; text-align: center;"><tbody>
<tr><td style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgVmBdpmEQCXsXpDb_mVm9M5GckKGmIxI2ppphe8p1Kw3_3w3fQ94v4AfSZ14p7SRKjUdBV24wxNNI1AJDZ9GLyZLV0K5HRTHEjLCPxbt9uwFF89IRFdqkcdLjouxc3HQKiAWjo3PhT97k/s1600/qualit%25C3%25A9+correspondance+adn.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" data-original-height="93" data-original-width="314" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgVmBdpmEQCXsXpDb_mVm9M5GckKGmIxI2ppphe8p1Kw3_3w3fQ94v4AfSZ14p7SRKjUdBV24wxNNI1AJDZ9GLyZLV0K5HRTHEjLCPxbt9uwFF89IRFdqkcdLjouxc3HQKiAWjo3PhT97k/s1600/qualit%25C3%25A9+correspondance+adn.jpg" /></a></td></tr>
<tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;">Qualité de correspondance ADN-segment centimorgan</td></tr>
</tbody></table>
<table align="center" cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="margin-left: auto; margin-right: auto; text-align: center;"><tbody>
<tr><td style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEh1e73YPCXaXkFlfQQbtnbeiSp1smKdJqK7iFfw-WK47qxHCDjyRoZOdjAj_kuOGEWRlYLmvuVHpRI4fYrk7GdIX-hR5DbwPJ7q2sPAzOULySsKyqPfFKovlMJR-5Kq8wVXjD9-D8cP-Po/s1600/segments+triangul%25C3%25A9s.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" data-original-height="253" data-original-width="269" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEh1e73YPCXaXkFlfQQbtnbeiSp1smKdJqK7iFfw-WK47qxHCDjyRoZOdjAj_kuOGEWRlYLmvuVHpRI4fYrk7GdIX-hR5DbwPJ7q2sPAzOULySsKyqPfFKovlMJR-5Kq8wVXjD9-D8cP-Po/s1600/segments+triangul%25C3%25A9s.jpg" /></a></td></tr>
<tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;">Portion de segments triangulés cM en correspondance</td></tr>
</tbody></table>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
La personne ayant effectuée son test reçoit en retour ses
informations mais aussi la liste des correspondances. L’analyse de la qualité
des segments va donner un pourcentage de combinaisons et le nombre de segments
en communs, selon la qualité de ces éléments l’on peut trouver des individus
plus ou moins proches. Le fait d’avoir publié son arbre en ligne aide à faire
le point sur les membres des arbres en commun et donc de vérifier les correspondances
avec les recherches généalogiques en cours. Il est possible de prendre contact
avec la correspondance ADN. <o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
Revenons à Jody, sur ce site la
correspondance nommée « matching » lui indique une demi-sœur. Elle entre
en contact avec celle-ci qui lui apprend qu’elle-même a été conçue par don. Elles
ont donc en commun cet héritage masculin. Mais, elle apprend également qu’elle
a un demi-frère à l’étranger. Jody a donc une demi-sœur et un demi-frère. Elle
décide de refaire une recherche en ligne mais en clarifiant les besoins et
obtient un nouveau résultat -matching. <o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
Et cette fois, elle obtient un
matching avec une femme, qui après questionnement, lui dit qu’elle a eut un
frère qui a été donneur, ce qui vient étayer les suppositions de Jody. Elle a
donc un pourcentage d’ADN en commun avec cette femme qui se trouve être dans la
position d’une tante. L’identité du donneur est finalement dévoilée. <o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
Au Royaume-Unis, le mode de conception par donneur basée sur
le secret a pris fin en 1991 par une première loi encadrant le don, laissant l’ouverture
à des données non identifiables. C’est en 2005 que la loi a permis l’accès à l’identité
du donneur. <br />
<br /></div>
<h4>
<span class="Titre3Car"><span style="line-height: 107%;">Chercher
ses origines via les sites de généalogie génétique, va-t-on vers une génétisation
de l’identité ? </span></span></h4>
<br />
<div class="MsoNormal">
<span class="Titre3Car"><span style="font-size: 12.0pt; line-height: 107%;"><br /></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
La génétique est au cœur du problème, en effet comme vous
avez pût le lire, dans le paragraphe "pour mieux comprendre". Il est nécessaire d’acquérir
de nouvelles notions, comme centimorgans, cM, correspondances de segments
triangulés etc. <o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal">
La recherche de ces origines par la pratique de la
généalogie, est bien antérieure. L’obtention des outils et des compétences est
ancienne. <o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
Jody, affirme ici des notions qu’elle ne maîtrise pas, elle
a un choix interprétatif, comme dire cette dame est donc ma tante et son frère le
donneur. Il faut savoir que les données transmises par ces sites de généalogie
en ligne ne sont que superficielles et il peut y avoir des marges d’erreurs. <o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<h4>
Construire un nouvel arbre avec ces résultats ? </h4>
<h3>
<o:p></o:p></h3>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
Une série de questions se posent en matière de construction généalogique.
Comment élaborer un arbre généalogique dans ce cadre ? En effet, dans l’exemple
pris ici, qui est représentatif du panel d’individus étudiés, le père et la
mère ayant élevé Jody, restent ses parents et le donneur reste un donneur,
mais quand même elle lui donne une place. Il n’est pas le parent au sens
classique du terme, il est plutôt un choix narratif unique. Jody fait bien la
différence, même s’il y a pluralisation des relations. Un même lien sur le
papier peut être idéalisé. <o:p></o:p><br />
<br />
<div class="MsoNormal">
La parenté homme = triangle et Femme = Cercle. Jody est
indiquée en bleu ainsi que son conjoint et sa fille et aussi sa mère. Son père
et sa fratrie est en vert. Le donneur est en gris ainsi que sa sœur et les
enfants nés sont en rose, orange et bleu ciel, fratrie de Jody.</div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhgnXCc9DUR498hbOAEpt2ltQqBJYT69TRVGDDLrK2p5O_huvkfywP4Lrhld_gC-SxdrmByb6sgxEfSA2Q67x82huVddtPzyEbJYXzMfE4am_Ki90zJGZcQEZeM6RBTDYsB7FBDzvAJ2Xc/s1600/arbre+g%25C3%25A9n%25C3%25A9alogique+avec+donneur.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="241" data-original-width="294" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhgnXCc9DUR498hbOAEpt2ltQqBJYT69TRVGDDLrK2p5O_huvkfywP4Lrhld_gC-SxdrmByb6sgxEfSA2Q67x82huVddtPzyEbJYXzMfE4am_Ki90zJGZcQEZeM6RBTDYsB7FBDzvAJ2Xc/s1600/arbre+g%25C3%25A9n%25C3%25A9alogique+avec+donneur.jpg" /></a></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
</div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
</div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<span class="MsoFootnoteReference">
</span></div>
<div class="MsoNormal">
NB : En France, il y a toujours interdiction de
connaître le donneur. Les Etats- généraux de la révision de la loi sur la
bioéthique – entre autres- PMA ont été lancés en 2018. <a href="https://www.gouvernement.fr/argumentaire/bioethique-les-etats-generaux-de-la-bioethique-sont-lances" target="_blank">Lire ici</a> </div>
<div class="MsoNormal">
<span class="MsoFootnoteReference"><span style="mso-special-character: footnote;"><span class="MsoFootnoteReference"><br /></span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span class="MsoFootnoteReference"><span style="mso-special-character: footnote;"><span class="MsoFootnoteReference"><br /></span></span></span></div>
<div style="mso-element: footnote-list;">
<!--[endif]-->
<br />
<div id="ftn1" style="mso-element: footnote;">
<div class="MsoFootnoteText">
<a href="file:///C:/Users/Utilisateur/Documents/aG%C3%A9n%C3%A9alogie/4%20EN%20COURS%20g%C3%A9n%C3%A9alogie/Les%20mondes%20de%20la%20g%C3%A9n%C3%A9alogie%20Colloque%20Angers%202019.01.24-25/S3.2%20MARTIN%20Ana%C3%AFs%20Histoire%20de%20centimorgans/Histoire%20des%20centimorgans%20MARTIN%20Ana%C3%AFs.docx#_ftnref1" name="_ftn1" style="mso-footnote-id: ftn1;" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span style="mso-special-character: footnote;"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-family: "calibri" , sans-serif; font-size: 10.0pt; line-height: 107%;">[1]</span></span><!--[endif]--></span></span></a> Anaïs
MARTIN est doctorante en anthropologie à l’EHESS et au centre Norbert ELIAS
(Marseille). Sa recherche s’inscrit à la suite des travaux sur la
pluriparentalités, l’anthropologie du corps, de la personne et du genre. Elle a
reçu le second prix du mémoire de la recherche de la CAF en 2016, pour son
travail sur le vécu des adultes conçus par le don de sperme en France. Elle est
cofondatrice du groupe de recherche EnCoRe (Engendrement, Corps, Relations) et
membre de L’ANR Origines coordonnée par Agnès MARTIAL. <o:p></o:p></div>
</div>
</div>
<br />Brigitte Ghttp://www.blogger.com/profile/17584877179664498082noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-4357140141762199500.post-83912322477445704302019-02-07T15:00:00.000+01:002019-02-07T15:00:05.022+01:00De la quête des ancêtres à celle des « cousins ». Transformation de la fabrique généalogique dans la bourgeoisie.<br />
<div class="MsoTitle">
Les mondes de la généalogie Colloque international Université d’Angers 2019</div>
<br />
<br />
<h3>
Diffusions et transformations d’une pratique amateur à l’échelle
transnationale. <o:p></o:p></h3>
<div class="MsoNormal">
Séance 3 : Nouvelles pratiques de la généalogie et
conceptions de la parenté<br /><br /><o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal">
Intervenant :<span style="mso-spacerun: yes;">
</span>BARTHELEMY Tiphaine<a href="file:///C:/Users/Utilisateur/Documents/aG%C3%A9n%C3%A9alogie/4%20EN%20COURS%20g%C3%A9n%C3%A9alogie/Les%20mondes%20de%20la%20g%C3%A9n%C3%A9alogie%20Colloque%20Angers%202019.01.24-25/S3.1%20BARTHELEMY%20Tiphaine%20qu%C3%AAte%20des%20anc%C3%AAtres%20%C3%A0%20cousins/S%C3%A9ance%203.docx#_ftn1" name="_ftnref1" style="mso-footnote-id: ftn1;" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span style="mso-special-character: footnote;"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-family: "Calibri",sans-serif; font-size: 11.0pt; line-height: 107%; mso-ansi-language: FR; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-language: AR-SA; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: EN-US; mso-fareast-theme-font: minor-latin; mso-hansi-theme-font: minor-latin;">[1]</span></span><!--[endif]--></span></span></a><o:p></o:p></div>
<div style="mso-element: footnote-list;">
<br /></div>
<br />
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
« Née dans les milieux
aristocratiques et bourgeois de la nécessité de montrer des preuves – de noblesse
sous l’Ancien Régime, puis plus généralement d’ancienneté et d’illustration, la
généalogie est une pratique constante dans ces monde sociaux tout au long du 19<sup>ème</sup>
et 20<sup>ème</sup> siècle. On ne s’étonnera donc pas qu’elle le soit restée au
21<sup>ème</sup> siècle. Toutefois la fabrique notabiliaire de la généalogie
c’est profondément transformée du fait du recours à l’outil informatique et
aussi par les nouvelles pratiques. Ainsi c’est moins une légitimation par les
ancêtres qui en constitue l’enjeu aujourd’hui que l’établissement de liens
entre les vivants susceptibles de constituer un réseau de sociabilité et
d’entraide, voire de communauté d’habitus. »<br /><br /><o:p></o:p></div>
<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
</div>
<div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
</div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
Tiphaine BARTHELEMY nous montre
l’exemple de « la constitution d’une généalogie et d’un livre de famille
pour une famille bourgeoise nantaise dont la constitution montrera comment la
pratique de la généalogie c’est vue dépassée par ces « à côté », à la
construction d’un légendaire familial succédant l’organisation quinquennal de
cousinades, la constitution d’un site web, la rédaction d’un bulletin, le
postage d’annonce, la vente d’objets, etc. Ceci servira de départ pour
s’interroger sur ce que ces transformations de la pratique disent des processus
de reproduction et de mobilité sociale, des usages de la mémoire et des
rapports au temps dans un monde social oscillant entre ouverture et maintien de
ses frontières ».<br /><br /><o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
A la demande d’un lointain
cousin, il lui a été demandé de participer à l’élaboration d’un livre de
famille qui avait comme particularité d’être centré sur une généalogie
descendante. Ils avaient un ancêtre commun aristocrate et un autre fondateur
d’une conserverie. Au fil du temps l’entreprise des navires fût vendue et dans
les années ’80 la conserverie fût reprise par une autre conserverie. <br /><br /><o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
Dans cette famille, il y avait
une mémoire orale particulière aux généalogies bretonnes, qui peut s’étendre
sur cent à deux cents noms de personnes, mais sans pouvoir être vérifiée. Il
restait toutefois la persistance de l’aristocratie et de la bourgeoise au
XIVème siècle avec une mixité assez répandue dans ces deux sections. La
généalogie des maisons (lieu d’habitat) permettait d’organiser la mémoire
familiale autour des cousinades. <br /><br /><o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
La rédaction de l’ouvrage avait
été demandé par les plus anciens de la famille, à la suite d’un questionnement,
comment conserver toutes les données dans la mémoire des enfants ? Lors de
la construction de l’arbre, la recherche d’informations a été nourrie par
eux-mêmes mais surtout par les alliés (les « rapportés » dans le
langage courant). Il n’y avait pas de demande de différenciation sexuelle dans
l’élaboration du livre. Ce point est à garder en mémoire car nous verrons plus
loin comment au fil du temps, c’est construit cette famille. La liste de
descendants est devenue un annuaire où l’on trouve le nom, l’adresse et la profession
de chacun. <br /><br /><o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
Une fois l’arbre construit, l’expertise
de Tiphaine BARTHELEMY a permis de réaliser plusieurs tableaux :<span style="font-family: Symbol; text-indent: -18pt;"><span style="font-family: "Times New Roman"; font-size: 7pt; font-stretch: normal; font-variant-east-asian: normal; font-variant-numeric: normal; line-height: normal;"> </span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
</div>
<ul>
<li>Une pyramide des âges établie sur 7/8
générations. La répartition géographique, grâce aux possibilités qu’offre
l’outil : <a href="https://www.geneanet.org/" target="_blank">Geneanet </a></li>
<li><span style="text-indent: -18pt;">Un tableau sur plusieurs siècles, des mariages
et la fécondité par ménage, les décès en bas âge, ou par guerre, le nombre de
religieux.ses, de célibataires. (Une parenthèse est établie ici, car on
s’aperçoit que l’on met le mariage en valeur et qu’il n’existe pas de case pour
des personnes homosexuelles, elles sont considérées comme célibataires, alors
même qu’elles peuvent vivre en couple.)</span></li>
<li><span style="text-indent: -18pt;">Un tableau des catégories socioprofessionnelles
a également été construit.</span></li>
</ul>
<br />
<div class="MsoListParagraphCxSpLast" style="mso-list: l0 level1 lfo2; text-align: justify; text-indent: -18.0pt;">
<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
Cette étude généalogique moderne est
assez différente de ce qui avait l’habitude d’être construit antérieurement. En effet, un armateur nobiliaire, des années
1860 a choisi une construction d’arbre selon sa maison, de façon patrilinéaire
et en pointant la transmission par la primogéniture. Les femmes, restent souvent
au cœur de cette mémoire, par l’écriture d’un livre de souvenirs,
« comment je vivais en 1900 par ex. » L’homme fait l’arbre et ne représentent les
femmes que si des parts de leur héritage sont absorbées dans l’arbre
patrilinéaire, ceci essentiellement pour une question d’apport de terres,
d’activités entrepreneuriales - conserveries ou sylvicoles. <br /><br /><o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
Il se dessine alors, un genre
d’entonnoir dans lequel, elles viennent s’absorber. <br /><br /></div>
<table align="center" cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="margin-left: auto; margin-right: auto; text-align: center;"><tbody>
<tr><td style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgJh6WJS3NTy97vW8QtIT-gFKyFeUL-j7Y2yMqv21B7RZPo4fvZww1dfvL9SuH-Nn3q-bzf2rFdGjJNRb1b_1WM_58vqTsCcDxJG8e8g5XgGYzzxWOQdMUndEP-mivTisY0rQxChjLMo5Y/s1600/g%25C3%25A9n%25C3%25A9alogie+nobiliaire+%2528armateur+1860%2529.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" data-original-height="397" data-original-width="435" height="292" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgJh6WJS3NTy97vW8QtIT-gFKyFeUL-j7Y2yMqv21B7RZPo4fvZww1dfvL9SuH-Nn3q-bzf2rFdGjJNRb1b_1WM_58vqTsCcDxJG8e8g5XgGYzzxWOQdMUndEP-mivTisY0rQxChjLMo5Y/s320/g%25C3%25A9n%25C3%25A9alogie+nobiliaire+%2528armateur+1860%2529.jpg" width="320" /></a></td></tr>
<tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;">Armateur 1860 Source T BARTHELEMY</td></tr>
</tbody></table>
<div style="text-align: center;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
Les alliés restent en dehors de
l’arbre, comme les filles et les descendantes. Les descendants alliés sont
notés s’ils s’inscrivent dans un esprit d’entreprise et ont donc une valeur
d’apport financer. C’est cet élément qui donne la raison au fait que les
descendantes féminines ne sont pas renseignées car elles font sortir la
richesse pour la mettre dans un autre lignage.
Ainsi qu’il est décrit sur cette pyramide. Les porteurs masculins de nom
montre qu’ils sont issus à 80% de la bourgeoisie et à 20% de la noblesse, les
femmes sont représentées par moitié-moitié. <o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<br />
<table align="center" cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="margin-left: auto; margin-right: auto; text-align: center;"><tbody>
<tr><td style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhnc_EgF1dBqilTl8UIeOSa_Myk8WfvCck6U81oPwmrjBUEZMtRO7xwt_Z93VkE04Yc5IYwT4FY0cGr4-fO5yI3AMHXeegiNShJWqxafAk-AGfj6qgVsHcp8N9rbdiIH4tDmbMi15VvypA/s1600/BARTHELEMY+Tiphaine+%25285%25291.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" data-original-height="279" data-original-width="429" height="208" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhnc_EgF1dBqilTl8UIeOSa_Myk8WfvCck6U81oPwmrjBUEZMtRO7xwt_Z93VkE04Yc5IYwT4FY0cGr4-fO5yI3AMHXeegiNShJWqxafAk-AGfj6qgVsHcp8N9rbdiIH4tDmbMi15VvypA/s320/BARTHELEMY+Tiphaine+%25285%25291.jpg" width="320" /></a></td></tr>
<tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;">Source T BARTHELEMY</td></tr>
</tbody></table>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
</div>
<div style="text-align: center;">
<br /></div>
<o:p></o:p><br />
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
Nous nous retrouvons ici avec
deux modèles de généalogie anciens: </div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
</div>
<ul>
<li>La
généalogie des descendants nobiliaires. Dont un pourcentage fait appel au
passé, par l’exhortation au titre, le passé s’impose donc.</li>
<li><span style="text-indent: -18pt;">La
généalogie des donneurs d’épouses (Alliés)<br /></span></li>
</ul>
<br />
<div class="MsoListParagraphCxSpLast" style="mso-list: l1 level1 lfo1; text-align: justify; text-indent: -18.0pt;">
<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
L’annuaire qui a été construit
est tourné vers le présent puisqu’il inclut tous les descendants. Parmi ceux-ci,
les détails de catégories socio-professionnelles permettent de voir qu’il y a
une continuité d’habitus religieuse et politique initiées par les ancêtres. <br /><br /><o:p></o:p></div>
<h3>
Entre mémoire orale, saga familiale et faits réels. Comment la mémoire
s’arrange avec la réalité.<br /><br /></h3>
<h4>
<o:p></o:p></h4>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
Dans la généalogie à l’ancienne élaborée
grâce à la mémoire orale essentiellement, il y a des armateurs nantais, qui ont
participés au commerce triangulaire du marché d’esclaves avant la révolution.
La saga familiale ne nie pas ce fait mais l’histoire est édulcorée par
l’anecdote d’un navire qui coule et dont les esclaves parviennent à se libérer,
ce qui permet d’en alléger la cruauté. Or parmi les jeunes descendants certains
se sont tournés vers le travail dans l’humanitaire et lors d’une visite du
<a href="https://www.memorialdegoree.org/" target="_blank">Mémorial de Gorée (Sénégal) </a> ils ont trouvés leur nom inscrit parmi les responsables de cette traite, venant
donner confirmation à cette saga. <br /><br /><o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
En conclusion, l’élaboration de
cet annuaire à permit aux nombreux descendants d’avoir leur mémoire écrite,
cette fois. Beaucoup d’activités ont été entreprises comme un rassemblement
familial, un site web, une boutique proposant des objets mémoriels, tournés
vers la chasse et la conserverie. Ce livre est en constante évolution car les
naissances sont ajoutées au fil du temps. Il a permis de créer une mémoire
collective familiale. <o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
</div>
<br />
<div style="mso-element: footnote-list;">
<!--[if !supportFootnotes]--><br clear="all" />
<hr align="left" size="1" width="33%" />
<!--[endif]-->
<div id="ftn1" style="mso-element: footnote;">
<div class="MsoFootnoteText">
<a href="file:///C:/Users/Utilisateur/Documents/aG%C3%A9n%C3%A9alogie/4%20EN%20COURS%20g%C3%A9n%C3%A9alogie/Les%20mondes%20de%20la%20g%C3%A9n%C3%A9alogie%20Colloque%20Angers%202019.01.24-25/S3.1%20BARTHELEMY%20Tiphaine%20qu%C3%AAte%20des%20anc%C3%AAtres%20%C3%A0%20cousins/S%C3%A9ance%203.docx#_ftnref1" name="_ftn1" style="mso-footnote-id: ftn1;" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span style="mso-special-character: footnote;"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-family: "Calibri",sans-serif; font-size: 10.0pt; line-height: 107%; mso-ansi-language: FR; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-language: AR-SA; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: EN-US; mso-fareast-theme-font: minor-latin; mso-hansi-theme-font: minor-latin;">[1]</span></span><!--[endif]--></span></span></a> Tiphaine
BARTHELEMY, anthropologue est professeur à l’Université de Picardie Jules Verne,
CURAPP-ESS. Elle a travaillé sur les partages successoraux égalitaires et les
modes de reproduction sociale des agriculteurs du centre de la Bretagne, puis
sur les principes hiérarchiques à l’œuvre chez les grands propriétaires
fonciers.<span style="mso-spacerun: yes;"> </span><o:p></o:p></div>
</div>
</div>
<br />Brigitte Ghttp://www.blogger.com/profile/17584877179664498082noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-4357140141762199500.post-91318133136630414542019-02-05T13:08:00.000+01:002019-02-05T13:08:28.829+01:00Enjeux de transmission : apprentissages de la généalogie aux enfants et aux jeunes en France.<br />
<div class="MsoTitle">
Les mondes de la généalogie Colloque international 2019 Université d’Angers</div>
<br />
<br />
<h3>
Diffusions et transformations d’une pratique amateur à l’échelle
transnationale. <o:p></o:p></h3>
<div class="MsoNormal">
Séance 2 : Faire et transmettre sa généalogie :
statut et enjeux des connaissances.<br />
<br />
<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal">
Pascal MULET<span class="MsoFootnoteReference"><span style="mso-special-character: footnote;"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-family: "calibri" , sans-serif; font-size: 11.0pt; line-height: 107%;"><a href="file:///C:/Users/Utilisateur/Documents/aG%C3%A9n%C3%A9alogie/4%20EN%20COURS%20g%C3%A9n%C3%A9alogie/Les%20mondes%20de%20la%20g%C3%A9n%C3%A9alogie%20Colloque%20Angers%202019.01.24-25/S2.3%20MULET%20Pascal%20Enjeux%20en%20transmission/Enjeux%20en%20transmission%20MULET%20Pascal.docx#_ftn1" style="mso-footnote-id: ftn1;" title="">[1]</a></span></span></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
L’émergence populaire de la
généalogie en France à vue naître depuis la fin des années 1980, l’émergence de
l’apprentissage de la généalogie aux enfants dans le cadre scolaire. Des ateliers
se sont organisés dans le cadre scolaire et périscolaire, animés par des enseignants
de différentes, matières, des bénévoles, des associations de généalogistes ou des
animateurs d’archives départementales. <br />
<br />
<o:p></o:p></div>
<br />
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
Ces ateliers autour de la
généalogie par, pour, avec des enfants et de jeunes animés par des adultes sont
des moments de transmission des outils, des savoirs faire et des cadres cognitifs.<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
Il y a divers modes de
transmission qui se fait à partir de documentation délivrée par le niveau
national. </div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
</div>
<ul>
<li><span style="font-size: 7pt; font-stretch: normal; font-variant-east-asian: normal; font-variant-numeric: normal; line-height: normal;"> </span><span style="text-indent: -18pt;">Généalogie à l’école avec à la clé l’obtention d’un
d’diplôme de généalogiste, la participation à un congrès, une table ronde. </span></li>
<li><span style="text-indent: -18pt;">Par des associations thématiques qui présenterons
un thème par l’intermédiaire d’un jeu de société, la visite de salon de
généalogie…</span></li>
<li><span style="text-indent: -18pt;">Par des animations périscolaires avec l’aide des
archives départementales, sous forme de visites découvertes proposées par le
service éducatif.</span></li>
</ul>
<br />
<div class="MsoListParagraphCxSpLast" style="mso-list: l0 level1 lfo1; text-align: justify; text-indent: -18.0pt;">
<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
Tout au long du parcours scolaire
soit de la maternelle au lycée cette activité est proposée de façon imposée pour
les plus petits ou de manière libre pour les plus grands sous forme de club de
généalogie. <br />
<br />
<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
Il y a une grande diversité d’activités
et de pratiques. Après celle proposées ci-dessus on trouve une autre approche
qui est plus tournée vers le développement, le droit personnel et la psycho
généalogie. Cette façon de faire vient mêler d’autres cours à ces activités,
comme ceux d’histoire, de français ou de mathématiques. <br />
<br />
</div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
Le discours adressé aux adultes non-initiés
ou non passionnés de généalogie, nécessite un outil de cadrage par un lien explicite.
En ne faisant que la généalogie ascendante sur trois générations, on obtient
rapidement un arbre. Si cette chose
permet d’aller vers un acte simple pour un enfant possédant tous ces parents et
grands-parents, elle est probablement plus malaisée pour un enfant auxquelles
il manque, un ou des parents. La réponse préétablie est donc de dire, qu’il
existe ou a existé et que l’on va lui faire une case qu’il pourra la compléter
plus tard. <br />
<br />
<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
La variété des méthodes d’approche,
permet de créer une conscience d’appartenance à une famille et également de se
poser dans un schéma culturel.<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<span class="MsoFootnoteReference">
<span style="mso-special-character: footnote;"><span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-family: "calibri" , sans-serif; font-size: 11.0pt; line-height: 107%;"><br /></span></span><a href="file:///C:/Users/Utilisateur/Documents/aG%C3%A9n%C3%A9alogie/4%20EN%20COURS%20g%C3%A9n%C3%A9alogie/Les%20mondes%20de%20la%20g%C3%A9n%C3%A9alogie%20Colloque%20Angers%202019.01.24-25/S2.3%20MULET%20Pascal%20Enjeux%20en%20transmission/Enjeux%20en%20transmission%20MULET%20Pascal.docx#_ftn1" title=""><!--[endif]--></a></span></span><o:p></o:p></div>
<br />
<div style="mso-element: footnote-list;">
<!--[if !supportFootnotes]--><br clear="all" />
<hr align="left" size="1" width="33%" />
<!--[endif]-->
<br />
<div id="ftn1" style="mso-element: footnote;">
<div class="MsoFootnoteText">
<a href="file:///C:/Users/Utilisateur/Documents/aG%C3%A9n%C3%A9alogie/4%20EN%20COURS%20g%C3%A9n%C3%A9alogie/Les%20mondes%20de%20la%20g%C3%A9n%C3%A9alogie%20Colloque%20Angers%202019.01.24-25/S2.3%20MULET%20Pascal%20Enjeux%20en%20transmission/Enjeux%20en%20transmission%20MULET%20Pascal.docx#_ftnref1" name="_ftn1" style="mso-footnote-id: ftn1;" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span style="mso-special-character: footnote;"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-family: "calibri" , sans-serif; font-size: 10.0pt; line-height: 107%;">[1]</span></span><!--[endif]--></span></span></a> Pascal
MULET est docteur en anthropologie sociale, postdoctorant à l’Université
d’Angers (Programme EnJeu(x), TEMOS, CNRS, FRE )Il mène une recherche sur la
généalogie amateur par mobilisation d’archives, l’apprentissage de la
généalogie aux jeunes et aux enfants, et sur les rapports ordinaires aux
archives en France. Il a publié en 2018 : Des lieux appropriés. Economies
contemporaines dans le Haut-Atlas (éditions Rue d’Ulm), et continue de faire
des recherche dans ce territoire. <o:p></o:p></div>
</div>
</div>
<br />Brigitte Ghttp://www.blogger.com/profile/17584877179664498082noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-4357140141762199500.post-817460414742856402019-02-04T15:00:00.000+01:002019-02-04T15:00:12.790+01:00Des généalogies ordinaires à une théorie de la transmission<br />
<div class="MsoTitle">
Les mondes de la généalogie Colloque international Université d’Angers 2019</div>
<h4>
<o:p></o:p></h4>
<div class="MsoNormal">
Séance 2 : Faire et transmettre sa généalogie :
statut et enjeux des connaissances<br />
<br />
<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal">
Maylis SPOSITO-TOURIER<span class="MsoFootnoteReference"><span style="mso-special-character: footnote;"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-family: "calibri" , sans-serif; font-size: 11.0pt; line-height: 107%;"><a href="file:///C:/Users/Utilisateur/Documents/aG%C3%A9n%C3%A9alogie/4%20EN%20COURS%20g%C3%A9n%C3%A9alogie/Les%20mondes%20de%20la%20g%C3%A9n%C3%A9alogie%20Colloque%20Angers%202019.01.24-25/S2.2%20SPOSITO-TOURIER%20Maylis%20g%C3%A9n%C3%A9alogie%20ordinaire/Th%C3%A9orie%20de%20la%20transmission%20SPOSITO-TOURIER%20Maylis.docx#_ftn1" style="mso-footnote-id: ftn1;" title="">[1]</a></span></span><a href="file:///C:/Users/Utilisateur/Documents/aG%C3%A9n%C3%A9alogie/4%20EN%20COURS%20g%C3%A9n%C3%A9alogie/Les%20mondes%20de%20la%20g%C3%A9n%C3%A9alogie%20Colloque%20Angers%202019.01.24-25/S2.2%20SPOSITO-TOURIER%20Maylis%20g%C3%A9n%C3%A9alogie%20ordinaire/Th%C3%A9orie%20de%20la%20transmission%20SPOSITO-TOURIER%20Maylis.docx#_ftn1" title=""><!--[endif]--></a></span></span><o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal">
<span class="MsoFootnoteReference"><span style="mso-special-character: footnote;"><span class="MsoFootnoteReference"><br /></span></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
Que peut apporter l’analyse de
généalogies ordinaires dans l’appréhension de mobilité professionnelles et de
transmissions familiales ? Cette méthode a été utilisée afin d’étudier la
trajectoire de 27 individus, soit 8 hommes et 19 femmes entrepreneur.e.s, s’étendant
sur quatre générations parfois cinq et de
recenser l’ensemble des membres de la famille y comprend les alliés. Les femmes
ont répondu majoritairement à la proposition d’associer leur étude généalogique
à leur trajectoire. La comparaison
systématique des arbres a permis d’analyser la manière dont s’agencent les
liens -entre ascendants, descendants et collatéraux- et se transmettent les
biens- professionnels et symbolique au sein de la cellule familiale ». <br />
<br />
<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
Il a été constaté que pour la
circulation des entreprises, la transmission se faisait pratiquement tout le
temps du père vers l’aîné de la famille ou à la benjamine à qui il a été
demandé de quitter son travail pour reprendre l’entreprise familiale. Si c’est
la mère qui est à la tête de celle-ci, le transfert se fait pratiquement tout
le temps vers le fils. <br />
<br />
<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
On a pu remarquer en analysant
tous les acteurs de l’arbre, que ce caractère d’indépendance est un ethos
(habitude, manière d’agir) qui mène à la disposition des membres de la famille vers
l’entreprenariat. Donc on peut voir des fondateurs d’entreprises l’ayant
transmises sur plusieurs générations masculines. Lorsqu’il s’agit de descendantes
filles, il s’agit souvent des aînées de fratrie. <br />
<br />
<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
Revenons à la transmission par le
père de l’entreprise, on s’aperçoit que souvent les filles sont mises à l’écart,
dans la famille, elles sont dépossédées par les frères. Et si les parents n’ont
que des filles, il est tout à fait possible qu’il y ait une rupture de la
transmission. <br />
<br />
<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
Grâce à l’utilisation de cette méthode
de généalogie, l’arbre a été coconstruit avec un investissent personnel des
entrepreneurs, ce qui a permis d’aller au-delà de la relation de questionnement
simple des vivants et a permis de renvoyer à de multiples données. Les
personnes ayant collaborées à la construction de l’arbre avaient la
connaissance que dans la famille, élargie ou non, il y avait d’autres
entrepreneurs mais ne l’avait pas visualisé comme on peut le faire après avoir monté
un arbre. Beaucoup ont été très surpris de découvrir cet aspect. <br />
<br />
<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
Elle a permis de comprendre la
trajectoire de transmission et les modalités de celle-ci. Elle a également
permis de comprendre les créateurs d’une nouvelle entreprise dont la procédure se
révélait différente dans la transmission, l’action de création, permettait de
faire une économie de don. <br />
<br />
<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal">
<span class="MsoFootnoteReference">
</span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
Pour conclure, à la lecture de l’arbre,
on visualise comment les liens de transmission se sont agencés. <o:p></o:p></div>
<div style="mso-element: footnote-list;">
<!--[if !supportFootnotes]--><br clear="all" />
<hr align="left" size="1" width="33%" />
<!--[endif]-->
<br />
<div id="ftn1" style="mso-element: footnote;">
<div class="MsoFootnoteText">
<a href="file:///C:/Users/Utilisateur/Documents/aG%C3%A9n%C3%A9alogie/4%20EN%20COURS%20g%C3%A9n%C3%A9alogie/Les%20mondes%20de%20la%20g%C3%A9n%C3%A9alogie%20Colloque%20Angers%202019.01.24-25/S2.2%20SPOSITO-TOURIER%20Maylis%20g%C3%A9n%C3%A9alogie%20ordinaire/Th%C3%A9orie%20de%20la%20transmission%20SPOSITO-TOURIER%20Maylis.docx#_ftnref1" name="_ftn1" style="mso-footnote-id: ftn1;" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span style="mso-special-character: footnote;"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-family: "calibri" , sans-serif; font-size: 10.0pt; line-height: 107%;">[1]</span></span><!--[endif]--></span></span></a> Maylis
SPOSITO TOURIER est docteur en sociologie et ingénieure de recherche au
laboratoire de sociologie et d’anthropologie de l’université de Bourgogne
Franche-Comté. Ses travaux de recherche portant sur la transmission
intergénérationnelle (des entreprises, de l’ethos indépendant, des
exploitations agricoles, des représentations, des savoirs…) par le biais d’une
approche socio-anthropologique. <o:p></o:p></div>
</div>
</div>
<br />Brigitte Ghttp://www.blogger.com/profile/17584877179664498082noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-4357140141762199500.post-86173938103488344772019-02-02T20:22:00.000+01:002019-02-03T14:03:53.271+01:00La production d’ancêtres : une fabrique culturelle comme les autres ? <br />
<div class="MsoTitle">
Les mondes de la généalogie <o:p></o:p></div>
Séance 2 : Faire et transmettre sa généalogie :
statut et enjeux des connaissances<br />
<br />
<div class="MsoNormal">
<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal">
FONTANAUD Sandra<span class="MsoFootnoteReference"><span style="mso-special-character: footnote;"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-family: "calibri" , sans-serif; font-size: 11.0pt; line-height: 107%;"><a href="file:///C:/Users/Utilisateur/Documents/aG%C3%A9n%C3%A9alogie/4%20EN%20COURS%20g%C3%A9n%C3%A9alogie/Les%20mondes%20de%20la%20g%C3%A9n%C3%A9alogie%20Colloque%20Angers%202019.01.24-25/S2.1%20FONTANAUD%20Sandra%20production%20d'anc%C3%AAtres/la%20fabrique%20d'anc%C3%AAtres%20FONTANAUD%20Sandra.docx#_ftn1" style="mso-footnote-id: ftn1;" title="">[1]</a></span></span><a href="file:///C:/Users/Utilisateur/Documents/aG%C3%A9n%C3%A9alogie/4%20EN%20COURS%20g%C3%A9n%C3%A9alogie/Les%20mondes%20de%20la%20g%C3%A9n%C3%A9alogie%20Colloque%20Angers%202019.01.24-25/S2.1%20FONTANAUD%20Sandra%20production%20d'anc%C3%AAtres/la%20fabrique%20d'anc%C3%AAtres%20FONTANAUD%20Sandra.docx#_ftn1" title=""><!--[endif]--></a></span></span><o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal">
<span class="MsoFootnoteReference"><span style="mso-special-character: footnote;"><span class="MsoFootnoteReference"><br /></span></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
« Le statut particulier de
la généalogie au sein des pratiques culturelles et sociale est problématique
depuis les années 1990. La généalogie est à la mode peut-on lire et entendre
régulièrement. Pourquoi ? Peut-être pour son statut mal défini à mi-chemin
entre histoire universitaire et loisir traditionnel, entre savant et profane,
proche de l’histoire, mais dénigrée des historiens, loisir culturel certes mais
principalement apprécié par les amateurs. » <o:p></o:p></div>
<br />
<div class="MsoNormal">
On peut décrire quatre grandes périodes historiques pour la
généalogie.</div>
<div class="MsoNormal" style="text-indent: 0px;">
<span style="text-indent: -18pt;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-indent: 0px;">
<br />
<ol>
<li>L’arbre de Jessé. Il représente une
schématisation de l’arbre de Jésus et est un motif fréquent dans l’art chrétien
entre le XIIème et le XVème siècle.</li>
</ol>
</div>
<div class="MsoListParagraphCxSpFirst" style="mso-list: l1 level1 lfo1; text-indent: -18.0pt;">
<o:p></o:p></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEh3ts8HTSReTy8ri5YrZ3yWQWndplCJge6L58RwNxjuT05IuRCDgcezP-XopFSMRi-xt0Cn79OtVsuHjOjK2gFNAhK9SDgOVRvrLJViJScj0lP3hw8fEVCW5Q2x1MgRcsrghGnesDE7nB4/s1600/Arbre+de+Jess%25C3%25A9.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="200" data-original-width="130" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEh3ts8HTSReTy8ri5YrZ3yWQWndplCJge6L58RwNxjuT05IuRCDgcezP-XopFSMRi-xt0Cn79OtVsuHjOjK2gFNAhK9SDgOVRvrLJViJScj0lP3hw8fEVCW5Q2x1MgRcsrghGnesDE7nB4/s1600/Arbre+de+Jess%25C3%25A9.jpg" /></a></div>
<br />
<div align="center" class="MsoListParagraphCxSpMiddle" style="text-align: center;">
Arbre de Jessé, avec Jessé assis. Arsenal Manuscrit 416 f°7<br /></div>
<div align="center" class="MsoListParagraphCxSpMiddle" style="text-align: center;">
<br />
2. Les Beatus : Manuscrits du Xème au XIIème
siècle. Abondamment enluminés, généalogie médiévale écrite</div>
<div align="center" class="MsoListParagraphCxSpMiddle" style="text-align: center;">
<br /></div>
<div class="MsoListParagraphCxSpLast" style="mso-list: l1 level1 lfo1; text-indent: -18.0pt;">
<o:p></o:p></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEg7Mn8QOXweUZCtC1tba11YD_w5rSP9Xgxj54_2_9yuoaJ_qH4PcqpINyIlqCernXGdAmHCJ99fEfKG_QAQ2amAZvQGlVqfb3Z79VlZw6oZ0H3LxBWyvQHl6QP1KdvGt5_vxbN9uFb7oVM/s1600/Grandes+Heures+de+Rohan.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="160" data-original-width="239" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEg7Mn8QOXweUZCtC1tba11YD_w5rSP9Xgxj54_2_9yuoaJ_qH4PcqpINyIlqCernXGdAmHCJ99fEfKG_QAQ2amAZvQGlVqfb3Z79VlZw6oZ0H3LxBWyvQHl6QP1KdvGt5_vxbN9uFb7oVM/s1600/Grandes+Heures+de+Rohan.jpg" /></a></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<br />
Grandes Heures de Rohan Bibliothèque
Nationale lat.9471 </div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<span style="text-align: justify; text-indent: -18pt;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: left;">
<span style="text-align: justify; text-indent: -18pt;"><br /></span>
<span style="text-align: justify; text-indent: -18pt;">3. La
période où les filiations nobiliaires n’ont plus de raisons d’être. Il y a
alors plus de généalogistes familiaux, dans le but de la transmission de la
mémoire familiale, que de généalogistes successoraux.</span></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<span style="text-align: justify; text-indent: -18pt;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: left;">
<span style="text-align: justify; text-indent: -18pt;">4. Le
boum des années ’70, voit naître des associations d’entraide et le peu
d’intérêts des universitaires permet l’ouverture et une grande liberté. La
généalogie se démocratise et fait son apparition dans les médias.</span><span style="text-align: justify; text-indent: -18pt;"> </span><span style="text-align: justify; text-indent: -18pt;">Ce sont souvent des personnes retraitées,
âgées de plus de 70 ans, qui la pratique et dans les années ’90 elle devient un
loisir incontournable. Elle donne prétextes à trouver, à chercher, à voyager. Les
voyages sont organisés pour visiter les Archives Départementales et la région
des ancêtres.</span></div>
<div class="MsoListParagraphCxSpFirst" style="mso-list: l1 level1 lfo1; text-align: justify; text-indent: -18.0pt;">
<o:p></o:p></div>
<div class="MsoListParagraphCxSpMiddle" style="mso-list: l1 level1 lfo1; text-align: justify; text-indent: -18.0pt;">
<o:p></o:p></div>
<div class="MsoListParagraphCxSpLast" style="text-align: justify;">
<br />
Dans les pratiquants on trouve d’abord deux groupes, les savants – gens
instruits des techniques de recherches et les béotiens qui cherchent pour se
distraire. Apparaît alors une 3<sup>ème</sup> catégorie, les entrepreneurs, se
sont ceux qui créent des sites internet, mettent des outils à disposition des
autres. Dans la manière de procéder, on trouve des exclusifs, qui ne
recherchent que leurs ancêtres par exemple en suivant une lignée patrilinéaire
et des historiens ceux qui vont chercher les recensements, la vie, l’histoire
de façon plus globale.<br />
<br />
<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal">
Sandra FONTANAUD décrit plusieurs catégories de
généalogistes dans sa thèse des années 2008-10<o:p></o:p></div>
<div class="MsoListParagraphCxSpFirst" style="mso-list: l0 level1 lfo2; text-indent: -18.0pt;">
</div>
<ul>
<li> <span style="text-indent: -18pt;">Le compulsif ou exclusif : Il ne vit
que pour et par la généalogie. Il part en vacances, s’il part en fonction du
temps consacré à son loisir. Quand il a terminé sa généalogie, il lui arrive de
faire celle des autres.</span></li>
<li><span style="font-size: 7pt; font-stretch: normal; font-variant-east-asian: normal; font-variant-numeric: normal; line-height: normal;"> </span><span style="text-indent: -18pt;">Le collectionneur : Il essaye de trouver le
maximum de parents, s’équipe de tout ce qui est </span><span style="text-indent: -18pt;"> </span><span style="text-indent: -18pt;">nécessaire, ordinateur, scanner, appareil
photos etc.</span></li>
<li><span style="font-size: 7pt; font-stretch: normal; font-variant-east-asian: normal; font-variant-numeric: normal; line-height: normal;"> </span><span style="text-indent: -18pt;">L’historien de la famille : Il cherche à la
retraite à reconstituer l’histoire familiale à une fin de transmission. Il lui
arrive de construire des outils comme un convertisseur de dates, il écrit des
articles, Il constitue ce qu’on appelle un début de fond d’archives. </span></li>
<li><span style="font-size: 7pt; font-stretch: normal; font-variant-east-asian: normal; font-variant-numeric: normal; line-height: normal;"> </span><span style="text-indent: -18pt;">Celui qui a juste un passe-temps : Il
s’agit d’un simple loisir qu’il prend de manière très sérieuse, mais n’en
oublie pas moins ces propres loisirs.</span></li>
</ul>
<br />
<div class="MsoListParagraphCxSpLast" style="mso-list: l0 level1 lfo2; text-indent: -18.0pt;">
<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal">
<span class="MsoFootnoteReference">
</span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
Ce travail amateur est une
pratique récente de l’appropriation de l’histoire par les populations. Elle
cherche à recréer une identité familiale, culturelle. Souvent les généalogistes
sont issus de la classe moyenne, enseignants primaires ou de milieu ouvrier ou
agricole, n’étant pas allés à l’école. Ces autodidactes, prennent leur revanche
sur la société qui les avaient mis à l’écart. Leurs travaux permettent de
valider leur espace social, de compenser le maintien d’un milieu social
modeste. <o:p></o:p></div>
<br />
<div style="mso-element: footnote-list;">
<!--[if !supportFootnotes]--><br clear="all" />
<hr align="left" size="1" width="33%" />
<!--[endif]-->
<br />
<div id="ftn1" style="mso-element: footnote;">
<div class="MsoFootnoteText">
<a href="file:///C:/Users/Utilisateur/Documents/aG%C3%A9n%C3%A9alogie/4%20EN%20COURS%20g%C3%A9n%C3%A9alogie/Les%20mondes%20de%20la%20g%C3%A9n%C3%A9alogie%20Colloque%20Angers%202019.01.24-25/S2.1%20FONTANAUD%20Sandra%20production%20d'anc%C3%AAtres/la%20fabrique%20d'anc%C3%AAtres%20FONTANAUD%20Sandra.docx#_ftnref1" name="_ftn1" style="mso-footnote-id: ftn1;" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span style="mso-special-character: footnote;"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-family: "calibri" , sans-serif; font-size: 10.0pt; line-height: 107%;">[1]</span></span><!--[endif]--></span></span></a> Sandra
FONTANAUD, docteur en sociologie est ingénieure au CURAPP-ESS, une unité mixte
de recherche de l’université de Picardie Jules Verne d’Amiens, spécialisée en
science politique et sciences sociales. <o:p></o:p></div>
</div>
</div>
<br />Brigitte Ghttp://www.blogger.com/profile/17584877179664498082noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-4357140141762199500.post-19705876588754764152019-02-01T15:00:00.000+01:002019-02-01T15:00:00.314+01:00Généalogies angevines. Pratiques, fonctions et représentations du Moyen-âge à nos jours. Exposition en ligne<br />
<div class="MsoTitle">
Les mondes de la généalogie Colloque international du 24-25 janvier 2019 Université d’Angers<br /></div>
<br />
<br />
<div class="MsoNormal">
<b>Etudiantes en Master 2 Archives –
Université d’Angers Option valorisation du patrimoine</b><o:p></o:p></div>
<br /><br />
<br />
<br />
<div class="MsoNormal">
Vous avez envie de voir des documents que vous ne penseriez
pas visionner un jour ? Les étudiantes en Master 2 Archives ont créé un
bien beau blog pour nous permettre de faire une visite virtuelle. Clair,
didactique, vous pourrez visionner les premiers arbres généalogiques, d’autres
arbres et d’autres aspects. Les raisons de ces généalogies, se marier,
hériter ou économiques. <o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgmMwpmEHqXjeIHlsA8PnoNNnrvOHK7rJySqjmnuGyPLxG2sGAz4tVnrYQxsVVyFMRRk2uufRFbXgMIuCD99YAHFJ60Df3s93-yEuIK18DkSUpxiu3AOS-KmBzgPpksLy2hO_dtJc8RKHA/s1600/blog+g%25C3%25A9n%25C3%25A9alogies+angevines.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="463" data-original-width="657" height="225" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgmMwpmEHqXjeIHlsA8PnoNNnrvOHK7rJySqjmnuGyPLxG2sGAz4tVnrYQxsVVyFMRRk2uufRFbXgMIuCD99YAHFJ60Df3s93-yEuIK18DkSUpxiu3AOS-KmBzgPpksLy2hO_dtJc8RKHA/s320/blog+g%25C3%25A9n%25C3%25A9alogies+angevines.jpg" width="320" /></a></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<span style="mso-no-proof: yes;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal">
L’adresse du blog : <a href="http://blog.univ-angers.fr/genealogiesangevines/" target="_blank">Généalogies angevines</a> - <span class="MsoHyperlink"><a href="http://blog.univ-angers.fr/genealogiesangevines/">http://blog.univ-angers.fr/genealogiesangevines/</a>
</span>Sur le menu situé à gauche, baladez-vous au travers du temps. D’après
elles, certains sont très simples car elles exposent les documents en fonction
de leur usage. Il est vrai que certains sont colorés et enluminés, mais
personnellement je les trouve tous intéressants. <br /><br /><o:p></o:p></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhyqn6ckeeKikPG-jKtBe4aSyiIcpPA1xoVZQQggVNzqz0eu04GTgZemPsvTQU99rNyoDJwh59o4O3xaf95d88SljMOXEdXlaYPk0KeHhqeIzRiQNDaCZQaPPauAjM_aFX07xtQ-Fh3oIY/s1600/Rois+De+France+Angers.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em; text-align: center;"><img border="0" data-original-height="495" data-original-width="752" height="210" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhyqn6ckeeKikPG-jKtBe4aSyiIcpPA1xoVZQQggVNzqz0eu04GTgZemPsvTQU99rNyoDJwh59o4O3xaf95d88SljMOXEdXlaYPk0KeHhqeIzRiQNDaCZQaPPauAjM_aFX07xtQ-Fh3oIY/s320/Rois+De+France+Angers.jpg" width="320" /></a></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<strong><span style="background: white; border: none windowtext 1.0pt; color: #2b2b2b; font-family: "Arial",sans-serif; mso-border-alt: none windowtext 0cm; padding: 0cm;">Premier arbre
généalogique des rois de France</span></strong><span style="color: #2b2b2b; font-family: "Arial",sans-serif;"><br />
<span style="background: white;">Angers, Bib. Mun, Rés. Ms. 58 (fol. I vo-III ro)
/ © Ville d’Angers<o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
PS : avez-vous vu comment elles ont sourcé leur
image ? <o:p></o:p></div>
<br />Brigitte Ghttp://www.blogger.com/profile/17584877179664498082noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-4357140141762199500.post-54685096693470797752019-01-31T15:00:00.000+01:002019-01-31T21:08:55.214+01:00Du challenge AZ à RootsTech, une généalogie sans frontières.<br />
<div class="MsoTitle">
Les mondes de la généalogie <o:p></o:p></div>
<h3>
Séance 1 :
Pratiques institutionnelles : des enjeux à l’échelle
mondiale ?</h3>
<div class="MsoNormal">
<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal">
Sophie BOUDAREL<a href="file:///C:/Users/Utilisateur/Documents/aG%C3%A9n%C3%A9alogie/4%20EN%20COURS%20g%C3%A9n%C3%A9alogie/Les%20mondes%20de%20la%20g%C3%A9n%C3%A9alogie%20Colloque%20Angers%202019.01.24-25/S1.3%20BOUDAREL%20Sophie%20Challenge%20AZ%20%C3%A0%20Rootstech/Challenge%20AZ%20et%20RootsTECH%20BOUDAREL%20Sophie.docx#_ftn1" name="_ftnref1" style="mso-footnote-id: ftn1;" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span style="mso-special-character: footnote;"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-family: "calibri" , sans-serif; font-size: 11.0pt; line-height: 107%;">[1]</span></span><!--[endif]--></span></span></a><o:p></o:p></div>
<div style="mso-element: footnote-list;">
<br /></div>
<br />
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
C’est en 2013 que Sophie
BOUDAREL, propose un défi d’écriture aux bloggeurs généalogistes. Publier un billet par jour en commençant par
la lettre A jusqu’à Z, ceci pendant un mois. Ce défi a rapidement traversé les
frontières et il attire maintenant des bloggeurs de France, Belgique, Suisse et
Canada. Le sujet en est bien entendu la généalogie. Le nombres de participants
va croissant et les articles sont très variés, des services d’archives publics
ont relevés le défi et nous ont offert de beaux documents. J’ajouterais que grâce à ces articles, des
cousins se sont retrouvés, des liens se sont créés et surtout un grand partage
et une entraide se fait. <o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEixvH5VLYlFACIdCC0AGzxD5lN1FWwCcbQ8lv5G0o9ZNAFON1vOqBVVxfJhSoYH148jJ54Yk34KexTDitYFjevMJmvijKOs_6hlhi4mn9de_KEv4lRrxu6r7G7NXmT3qwq0VvJgHzxbopY/s1600/ChallengeAZ+BOUDAREL+Sophie.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="712" data-original-width="1600" height="142" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEixvH5VLYlFACIdCC0AGzxD5lN1FWwCcbQ8lv5G0o9ZNAFON1vOqBVVxfJhSoYH148jJ54Yk34KexTDitYFjevMJmvijKOs_6hlhi4mn9de_KEv4lRrxu6r7G7NXmT3qwq0VvJgHzxbopY/s320/ChallengeAZ+BOUDAREL+Sophie.jpg" width="320" /></a></div>
<div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<br />
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
« Le challengeAZ n’est pas
le seul événement ouvrant les frontières de la généalogie. Ainsi, le salon
RootsTech, organisé chaque année par FamilySearch à Salt Lake City, attire de
plus en plus de visiteurs étrangers, dont des français, qui peuvent aussi être
conférenciers. L’aspect de ce salon s’affirmant d’années en années, une
nouvelle édition est prévue à Londres, avec une diffusion européenne. » <o:p></o:p></div>
</div>
<br />
<div style="mso-element: footnote-list;">
<!--[if !supportFootnotes]--><br clear="all" />
<hr align="left" size="1" width="33%" />
<!--[endif]-->
<br />
<div id="ftn1" style="mso-element: footnote;">
<div class="MsoFootnoteText">
<a href="file:///C:/Users/Utilisateur/Documents/aG%C3%A9n%C3%A9alogie/4%20EN%20COURS%20g%C3%A9n%C3%A9alogie/Les%20mondes%20de%20la%20g%C3%A9n%C3%A9alogie%20Colloque%20Angers%202019.01.24-25/S1.3%20BOUDAREL%20Sophie%20Challenge%20AZ%20%C3%A0%20Rootstech/Challenge%20AZ%20et%20RootsTECH%20BOUDAREL%20Sophie.docx#_ftnref1" name="_ftn1" style="mso-footnote-id: ftn1;" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span style="mso-special-character: footnote;"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-family: "calibri" , sans-serif; font-size: 10.0pt; line-height: 107%;">[1]</span></span><!--[endif]--></span></span></a>
Généalogiste professionnelle, Sophie BOUDAREL est attachée à la valorisation
non seulement de l’histoire familiale, mais aussi des archives. Elle
s’intéresse aux liens existants, et à leur développement, entre archivistes et
généalogistes. Elle effectue des recherches pour les particuliers français et
anglophones, et forme des particuliers à la recherche généalogique dans le
cadre d’ateliers, tel ceux proposés par la Revue Française de Généalogie avec
qui elle collabore. Elle donne également des conférences en France et à
l’étranger. Elle anime le blog : <a href="https://la-gazette-des-ancetres.fr/" target="_blank">la gazette des ancêtres</a> . Elle a lancé, et anime, le « Challenge AZ », défi d’écriture auquel
participent de plus en plus de généalogistes amateurs francophones mais aussi
des services d’archives publics. <o:p></o:p></div>
</div>
</div>
<br />Brigitte Ghttp://www.blogger.com/profile/17584877179664498082noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-4357140141762199500.post-12041174120658355382019-01-30T15:00:00.000+01:002019-01-30T15:00:05.490+01:00Les relations des services d’archives de France avec la société généalogique de l’Utah. Un accélérateur de démocratisation culturelle ? <br />
<div class="MsoTitle">
Les mondes de la généalogie <o:p></o:p></div>
<h3>
Séance 1 :
Pratiques institutionnelles : des enjeux à l’échelle
mondiale ?</h3>
<div class="MsoNormal">
<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal">
Élisabeth VÉRRY<a href="file:///C:/Users/Utilisateur/Documents/aG%C3%A9n%C3%A9alogie/4%20EN%20COURS%20g%C3%A9n%C3%A9alogie/Les%20mondes%20de%20la%20g%C3%A9n%C3%A9alogie%20Colloque%20Angers%202019.01.24-25/S1.2%20VERY%20%C3%89lisabeth%20Archives%20de%20France/Archivistique%20et%20Utah%20VERRY%20Elisabeth.docx#_ftn1" name="_ftnref1" style="mso-footnote-id: ftn1;" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span style="mso-special-character: footnote;"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-family: "Calibri",sans-serif; font-size: 11.0pt; line-height: 107%; mso-ansi-language: FR; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-language: AR-SA; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: EN-US; mso-fareast-theme-font: minor-latin; mso-hansi-theme-font: minor-latin;">[</span></span></span></span></a><o:p></o:p></div>
<div style="mso-element: footnote-list;">
<br /></div>
<div style="mso-element: footnote-list;">
<span style="text-align: justify;">Les relations entre la société
généalogique de l’UTAH (émanation de l’Église des Saints des derniers jours,
plus communément appelée des Mormons) dont le site web est </span><a href="https://www.familysearch.org/" style="text-align: justify;" target="_blank">FamilySearch </a><span style="text-align: justify;"> et la direction des archives de France sont anciennes. Alors que dans de
nombreux pays d’Europe entre autres le Royaume-Unis et l’Allemagne leur
implantation ne posait pas de problèmes, la France était résistante et posait
la question du devenir des documents.</span></div>
<br />
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div>
<!--[if !supportFootnotes]-->
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
Une convention fût signée le 28
octobre 1980. La proposition de la SGU était de traiter les registres
paroissiaux et d’état-civil et être autorisée à utiliser ces reproductions dans
le cadre de ses propres archives, ceci à leur frais avec la structure que ça
suppose et de conserver les documents sous trois copies dont une était
retournée en France, ils gardaient– on parlait à l’époque de microfilms, il
s’agit de numérisation actuellement. Pendant vingt ans l’action de la SGU a
sans conteste multiplié l’accès à ces sources, permettant l’échange sous longue
distance. <o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
La généalogie connu un tournant
au moment des trente glorieuses, avant cette période la recherche était plutôt
savante, la nouvelle période nous mène vers un intérêt des gens pour leur
histoire. Il y eût un développement des cercles de généalogies avec la
publication des premiers bulletins etc. L’association généalogique et
archéologique d’Anjou fût la première association de départ vers 1970. <o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
Dans les salles de lecture des
archives ont vit de plus en plus de généalogistes, avant les années ’80, leur
pourcentage était de 29.7% après cela il grimpa à un peu plus de 50%. <o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
Actuellement, l’arrivée du
numérique et l’accès à internet, voit une diminution des salles de lectures. La
SGU quant à elle est passée à l’étape supérieure, l’exemple de Rootstech (grand
événement autour de la généalogie), montre combien c’est devenu important. Un
concours tel Innovator Showdown, qui est une compétition entre inventeurs du
monde entier récompense les meilleures idées. Christophe MARIN (France) a
proposé Champollion module de lecture pour paléographe. Il a reçu un prix en ½
finale. Vous pouvez lire <a href="https://www.rfgenealogie.com/s-informer/infos/medias-web/champollion-2.0-le-scribe-des-paleographes-avises" target="_blank">l’article</a> de
Sophie BOUDAREL dans la revue française de généalogie à ce sujet. Un autre module <a href="https://www.famicity.com/fr/bienvenue." target="_blank">Famicity</a> (France) Racontez votre histoire a également été ce
proposé. <o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
Le monde des archives a bien
changé !<o:p></o:p></div>
<hr align="left" size="1" width="33%" />
<!--[endif]-->
<div id="ftn1" style="mso-element: footnote;">
<div class="MsoFootnoteText">
<a href="file:///C:/Users/Utilisateur/Documents/aG%C3%A9n%C3%A9alogie/4%20EN%20COURS%20g%C3%A9n%C3%A9alogie/Les%20mondes%20de%20la%20g%C3%A9n%C3%A9alogie%20Colloque%20Angers%202019.01.24-25/S1.2%20VERY%20%C3%89lisabeth%20Archives%20de%20France/Archivistique%20et%20Utah%20VERRY%20Elisabeth.docx#_ftnref1" name="_ftn1" style="mso-footnote-id: ftn1;" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span style="mso-special-character: footnote;"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-family: "Calibri",sans-serif; font-size: 10.0pt; line-height: 107%; mso-ansi-language: FR; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-language: AR-SA; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: EN-US; mso-fareast-theme-font: minor-latin; mso-hansi-theme-font: minor-latin;">[1]</span></span><!--[endif]--></span></span></a>
Conservateur général du patrimoine, archiviste-paléographe. Elisabeth VÉRRY est
depuis 1990 directrice des AD de Maine et Loire. Elle est l’auteur de nombreux
travaux, études, publications ayant trait à l’histoire de l’Anjou à toutes les
époques. Elle est vice-présidente du Centre Culturel de l’Ouest-abbaye de
Fontevraud et membre de nombreuses commissions, conseils et sociétés savantes
locales et nationales. Elle est également chargée de cours en paléographie et
archivistique, comme membre TEMOS et membre du conseil de l’école doctorale
Société, Temps, Territoires de l’Université Bretagne-Loire. <o:p></o:p></div>
</div>
</div>
<br />Brigitte Ghttp://www.blogger.com/profile/17584877179664498082noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-4357140141762199500.post-86294130581621240772019-01-29T15:00:00.000+01:002019-01-29T15:00:08.625+01:00L’indexation collaborative en contexte transnational, entre harmonisation et différenciation des publics généalogistes. <br />
<div class="MsoTitle">
Les mondes de la généalogie <o:p></o:p></div>
<h3>
Séance 1 :
Pratiques institutionnelles : des enjeux à l’échelle
mondiale ?</h3>
<br />
<div class="MsoNormal">
Aliénor SAMUEL-HERVÉ<a href="file:///C:/Users/Utilisateur/Documents/aG%C3%A9n%C3%A9alogie/4%20EN%20COURS%20g%C3%A9n%C3%A9alogie/Les%20mondes%20de%20la%20g%C3%A9n%C3%A9alogie%20Colloque%20Angers%202019.01.24-25/S1.1%20SAMUEL-HERV%C3%89%20Ali%C3%A9nor%20indexation%20collaborative/Indexation%20collaboratives%20SAMUEL%20HERVE%20Ali%C3%A9nor.docx#_ftn1" name="_ftnref1" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-family: "Calibri",sans-serif; font-size: 11.0pt; line-height: 107%; mso-ansi-language: FR; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-language: AR-SA; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: EN-US; mso-fareast-theme-font: minor-latin; mso-hansi-theme-font: minor-latin;">[1]</span></span><!--[endif]--></span></a>
<o:p></o:p></div>
<div>
<div>
<br /></div>
<div>
<!--[if !supportFootnotes]--><div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
« En France, depuis les
premières expériences d’indexation collaborative des archives départementales,
il y a une quinzaine d’années, la pratique s’est largement diffusée et des
dizaines de services proposent désormais des projets de ce type. A côté des
initiatives institutionnelles destinées à favoriser la participation et
l’appropriation des contenus culturels par les publics, d’autres formes
d’indexation se développent hors des dites institutions, notamment autour des
plateformes de généalogie. Alors que projets collaboratifs des services
d’archives évoluent dans un contexte national autour d’une langue commune, ces
plateformes de généalogie, mondiales, développent des projets dans plusieurs
langues et communiquent avec des communautés de tous pays du monde. <br /><br /><o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
Ces indexations collaboratives
existent sur deux plateformes :
<a href="https://www.geneanet.org/" target="_blank">Geneanet</a> en Europe et <a href="https://www.familysearch.org/" target="_blank">FamilySearch</a>.<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
Si le développement de ce type de
projet à l’échelle nationale présente déjà des contraintes techniques
(développement, stockage, maintenance…) et organisationnelles (communication,
mobilisation d’une communauté d’indexeurs…) l’environnement transnational
présente des contraintes spécifiques supplémentaires, comme la gestion des
langues étrangères ou la diversité des archives d’un pays à l’autre. <br /><br /><o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
Il est donc important que soit
faite <u>l’harmonisatio</u>n entre tous les systèmes pour n’avoir qu’un seul
module à présenter à tous les généalogistes et <u>la différenciation</u> car il
faut adapter les documents proposés dans le module d’indexation en fonction des
différents publics généalogistes. Il y a une constante évolution afin d’ouvrir
de nouveaux projets. <br /><br /><o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal">
Ce travail ouvre des perspectives de recherche historique et
généalogique. »<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<hr align="left" size="1" width="33%" />
<!--[endif]-->
<div id="ftn1">
<div class="MsoFootnoteText">
<a href="file:///C:/Users/Utilisateur/Documents/aG%C3%A9n%C3%A9alogie/4%20EN%20COURS%20g%C3%A9n%C3%A9alogie/Les%20mondes%20de%20la%20g%C3%A9n%C3%A9alogie%20Colloque%20Angers%202019.01.24-25/S1.1%20SAMUEL-HERV%C3%89%20Ali%C3%A9nor%20indexation%20collaborative/Indexation%20collaboratives%20SAMUEL%20HERVE%20Ali%C3%A9nor.docx#_ftnref1" name="_ftn1" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-family: "Calibri",sans-serif; font-size: 10.0pt; line-height: 107%; mso-ansi-language: FR; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-language: AR-SA; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: EN-US; mso-fareast-theme-font: minor-latin; mso-hansi-theme-font: minor-latin;">[1]</span></span><!--[endif]--></span></a> Aliénor
SAMUEL-HERVÉ a terminé un Master en histoire moderne, un DU d’histoire et
généalogie familiale et un second Master en médiation culturelle, patrimoine et
numérique conclu par un mémoire de recherche sur la généalogie à l’ère
numérique. Elle est chargée de mission
chez Geneanet. En parallèle de son métier et de sa passion pour la généalogie,
elle mène des recherches sur l’histoire sociale et culturelle des XVIème et XVIIème siècles et travaille sur les chirurgiens
militaires de cette période dans le cadre d’un DU en Histoire de la médecine. <o:p></o:p></div>
</div>
</div>
</div>
<br />
<div class="MsoNormal">
<o:p></o:p></div>
<br />Brigitte Ghttp://www.blogger.com/profile/17584877179664498082noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-4357140141762199500.post-68959635657852889992019-01-28T15:00:00.000+01:002019-01-28T15:00:14.611+01:00De la démocratie généalogique en Amérique <div class="MsoTitle">
Les mondes de la généalogie - <o:p></o:p><span style="font-family: "calibri" , sans-serif; font-size: 14.6667px;">Colloque international 2019 Université d’Angers</span></div>
Diffusions et transformations d’une pratique amateur à l’échelle
transnationale. <br />
<h3>
<o:p></o:p></h3>
<div class="MsoNormal">
François WEIL<a href="file:///C:/Users/Utilisateur/Documents/aG%C3%A9n%C3%A9alogie/4%20EN%20COURS%20g%C3%A9n%C3%A9alogie/Les%20mondes%20de%20la%20g%C3%A9n%C3%A9alogie%20Colloque%20Angers%202019.01.24-25/S1.0%20WEIL%20Fran%C3%A7ois%20Am%C3%A9rique/Am%C3%A9rique%20WEIL%20Fran%C3%A7ois.docx#_ftn1" name="_ftnref1" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-family: "calibri" , sans-serif; font-size: 11.0pt; line-height: 107%;">[1]</span></span><!--[endif]--></span></a> :
<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<h3>
Une première période coloniale<o:p></o:p></h3>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
L’idée de la dénomination de la
généalogie au 18<sup>ème</sup> siècle est différente aux Etats-Unis d’Amérique
et elle est en réalité bien différente d’une pratique généalogique
démocratique. Dès la fin du 18<sup>ème</sup> siècle en legs de l’époque coloniale
britannique, la généalogie se fait pour deux raisons :<o:p></o:p></div>
<div class="MsoListParagraphCxSpFirst" style="mso-list: l0 level1 lfo1; text-indent: -18.0pt;">
</div>
<ul>
<li><span style="font-size: 7pt; font-stretch: normal; font-variant-east-asian: normal; font-variant-numeric: normal; line-height: normal;"> </span><span style="text-indent: -18pt;">La justification d’un statut social, par ex :
les descendants drapiers de Virginie. L’arbre construit pour justifier de ce
statut social est un faux, peu importe qu’il soit fabriqué et issus d’un pseudo
monde aristocratique, l’importance est la distinction. </span></li>
<li><span style="font-size: 7pt; font-stretch: normal; font-variant-east-asian: normal; font-variant-numeric: normal; line-height: normal;"> </span><span style="text-indent: -18pt;">Une logique familiale. Il existe des centaines
de lignage chez les petites gens (par opposition à ce monde
« aristocratique ») qui ont été laissés dans la Bible familiale, en
Nouvelle Angleterre et en Pennsylvanie. Cette Bible est transmise précieusement
aux descendants pour la continuité de la mémoire du lignage. </span>On retrouve cette culture de la mémoire du
lignage chez les esclaves, mais il s’agit alors de mémoire orale.</li>
</ul>
<br />
<div class="MsoListParagraphCxSpLast">
<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
Cette attitude pose un gros
problème dans la nouvelle république qui se veut égalitaire, la généalogie de
distinction, devient difficile à rendre publique. Georges WASHINGTON 1732-1799
1<sup>er</sup> Président et Thomas JEFFERSON
1743-1828 3<sup>ème</sup> Président avaient un arbre mais ne voulait pas
le confesser à cause de leur connotation aristocratique. <br />
<br />
<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
Par la suite, entre 1800 et 1860
(généalogie républicaine) on cherche à trouver des justifications ou
légitimation de cette pratique, on utilise alors la mobilité vers de l’Est vers
l’Ouest et donc l’extension des lignées familiales. <br />
<br />
<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
Le début du 19<sup>ème</sup>
siècle ressemble davantage à un mouvement plus démocratique : des gens ordinaires pouvaient prétendre aux
postes plus élevés.<br />
<br />
<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
Le général Ulysses GRANT
1822-1882 18<sup>ème</sup> Président des EU, est issu d’une famille modeste
d’ouvrier. Le grand-père est un petit tanneur des années 1820, provenant de
Pennsylvanie, il entretenait une correspondance de lettres et ceci devient une
stratégie géopolitique considérable à l’époque. Abraham LINCOLN 1809-1865,
juriste de profession est en réalité un self-made man, issu d’une vague
tradition quaker, et ces gens recherchent leur information d’origine dans la
mobilité géographique. Les premières réunions de familles organisées ont lieu
vers 1840 – 1850, elles font se rencontrer des centaines de personnes, par ex :
patrimoniale en réunissant tous les GRANT. <br />
<br />
<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
Le métier d’antiquaire,
généalogiste, historien, commence vers 1820. John FORMER est un des premiers à
avoir créé une généalogie et la première publication d’un registre. Ceux-ci
sont des pseudos scientifiques qui ont recours aux archives existantes sur
seulement 4 ou 5 générations. <br />
<br />
<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
Dans la classe moyenne, c’est
l’engagement des femmes dans l’écriture d’ouvrages (d’histoires, de femmes) qui
leur permettra d’être les conservatrices de la mémoire familiale. On les nomme
les « Record Keeper », ainsi le poète et philosophe Ralph Waldo
EMMERSON 1803-1882, fils d’un pasteur mort alors qu’il n’avait que 8 ans, a été
élevé par des femmes dont sa mère et sa tante Mary Moody EMMERSON écrivaine et
diariste, celle-ci était la « Record-Keeper ». Ce rôle était souvent dévolu à la tante qui
ne se marie pas. <br />
<br />
<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
En Nouvelle-Angleterre des
centaines de femmes brodaient des arbres généalogiques afin d’assurer la
transmission. <br />
<br />
<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
Reste la difficulté de trouver
des preuves de sa généalogie. Benjamin FRANKLIN 1706-1790, père fondateur des
Etats-Unis essaye de trouver des traces de sa famille mais ne peut remonter à
plus de deux générations. <br />
<br />
<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
En dehors de ces gens modestes
restent les anciens coloniaux, souvent des parvenus, tous prétextant être
descendants du Mayflower (Premier navire à avoir déposé des colons à Cap Cod en
1620, ils furent ensuite les fondateurs de la ville de Plymouth au
Massachussetts – Nouvelle Angleterre), pour établir leur généalogie, il leur
suffisait de se rendre dans une officine d’antiquaire et en fonction de la
quantité de monnaie déversée, l’arbre s’enrichissait lui aussi de noms
importants. <br />
<br />
<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
La période de la guerre de
Succession jusqu’à la deuxième guerre mondiale, voit comme dominante la
pratique racialisée de la généalogie uniquement sur les blancs par rapport aux
autres. Parmi les blancs, certains le sont plus que d’autres. Un antiquaire moyen
dessine donc une élite raciste. Celle-ci peut être réalisée par une généalogie
anglo-saxonne, par les migrants venus d’Angleterre, dans laquelle on sépare
encore angles et saxons. Le paradoxe de cette pratique est que bien que
racialisée cette généalogie est « démocratique » dans le sens où elle
est pratiquée par des milliers de personnes, dans le but de prouver qu’elles
ont des origines supérieures à celles d’autrui.
Ceci continue à nourrir un modèle économique américains qui se fait sur
mesure en fonction des prix. <br />
<br />
<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
Les migrations sont motifs à
cette généalogie racialisée. Les huguenots de Californie, les irlandais, les
juifs et ceci jusqu’à la fin du 19<sup>ème</sup> siècle. Il y a eu prolifération de fausses
généalogies, fabrication de généalogie d’entreprise publique qui furent
arrêtées par le FBI mais l’arbre est resté dans les familles et donc il
contribue à cette légende familiale persistante. <o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<h3>
Un deuxième moment démocratique <o:p></o:p></h3>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
Vers 1840, l’intérêt des Mormons
leur fait envoyer des missionnaires portant des manuels d’éducation, le rôle de
femmes est déterminant, des réunions de familles sont organisées créant une
sociabilité familiale. <o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<h3>
Troisième moment démocratique jusqu’à l’heure actuelle<o:p></o:p></h3>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
La légitimité antérieure
disparaît à cause de la deuxième guerre mondiale et l’holocauste. Une
injustifiable racialisation apparaît. Les associations ont changé de dynamique
et se transforment vers l’ouverture générale et multiculturelle,
multipopulaire, multiraciale. Une grande demande d’accès à la ressource
archiviste apparaît et se rapproche de la pratique européenne plus tournée vers
des questions d’héritage, mémorielles ou patrimoniales. <br />
<br />
<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgxjJ9MdteapR9Zqy2nnyevMAcbkBNsExqYVjdrAZnbSIGY0_0mjGRq7fUbZsbxqhnTPrDUWHL-f2cx_XucjoVWMixy6YHjzeAAI0sOfrROGPKhhP_YCN4ITp2mf8eeS_NOtxiISiPlnWc/s1600/Racines+Alex+Haley.jpg" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="493" data-original-width="303" height="200" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgxjJ9MdteapR9Zqy2nnyevMAcbkBNsExqYVjdrAZnbSIGY0_0mjGRq7fUbZsbxqhnTPrDUWHL-f2cx_XucjoVWMixy6YHjzeAAI0sOfrROGPKhhP_YCN4ITp2mf8eeS_NOtxiISiPlnWc/s200/Racines+Alex+Haley.jpg" width="121" /></a></div>
<div style="text-align: justify;">
Alex HALEY publie Roots en 1976 sur
l’histoire d’une famille afro-américaine, de l’époque de l’esclavage à l’époque
contemporaine. Traduit en français Racines, Ed J’ai lu. Il s’agît d’un roman à base d’une saga familiale, s’il a
inventé une partie de ses ancêtres, il a permis de légitimer des recherches
généalogiques pour tous. Ceci permet d’écrire l’histoire du pays sans passer
par les paroles des élites. Elle permet de passer du bas vers le haut et d’être
probablement plus attentifs aux détails de l’histoire. <br />
<br />
</div>
<br />
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
Par la suite, la généalogie entre
dans l’ère du business : des millions de dollars sont en jeu et un
changement d’attitude marque le marché généalogique. Cet enjeu existait déjà au
niveau américain, comme on a pu le voir et c’est grâce à leur savoir faire
qu’ils envahissent le marché européen qui ont mi du temps à suivre. <o:p></o:p></div>
<span style="font-family: "calibri" , sans-serif; font-size: 11.0pt; line-height: 107%;">
<!--[if !supportLineBreakNewLine]-->
<!--[endif]--></span><br />
<div>
<!--[if !supportFootnotes]--><br clear="all" />
<hr align="left" size="1" width="33%" />
<!--[endif]-->
<br />
<div id="ftn1">
<div class="MsoFootnoteText">
<a href="file:///C:/Users/Utilisateur/Documents/aG%C3%A9n%C3%A9alogie/4%20EN%20COURS%20g%C3%A9n%C3%A9alogie/Les%20mondes%20de%20la%20g%C3%A9n%C3%A9alogie%20Colloque%20Angers%202019.01.24-25/S1.0%20WEIL%20Fran%C3%A7ois%20Am%C3%A9rique/Am%C3%A9rique%20WEIL%20Fran%C3%A7ois.docx#_ftnref1" name="_ftn1" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-family: "calibri" , sans-serif; font-size: 10.0pt; line-height: 107%;">[1]</span></span><!--[endif]--></span></a> François
WEIL est professeur associé à l’EHESS. Ses recherches ont porté sur l’histoire
sociale de l’industrialisation américaine, sur l’histoire des mouvements
migratoires dans l’espace atlantique et nord-américain et bien d’autres. Son
dernier livre est Family Trees : a History of Genealogy in America
(Cambridge, Mass : Harvard University Press, 2013)<o:p></o:p></div>
<div class="MsoFootnoteText">
<br /></div>
<div class="MsoFootnoteText">
<br /></div>
<div class="MsoFootnoteText">
<br /></div>
<div class="MsoFootnoteText">
<br /></div>
<div class="MsoFootnoteText">
<br /></div>
<div class="MsoFootnoteText">
<br /></div>
<div class="MsoFootnoteText">
<br /></div>
</div>
</div>
Brigitte Ghttp://www.blogger.com/profile/17584877179664498082noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-4357140141762199500.post-7059550882142919612019-01-27T19:22:00.000+01:002019-01-27T19:25:03.020+01:00Les mondes de la généalogie Colloque Angers 24-25 janvier 2019 <br />
Diffusions et transformations d’une pratique amateur à l’échelle
transnationale. <br />
<br />
<div class="MsoNormal" style="text-align: left;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEigj0pbF5RQeIC3kAdAak7r6kl_wMqp6QWwH1DoOJVyb1QPAIYddq3PeRjXVj-36dLM34RBNMDBqgLni2ezUEudR40ogw6Il70ZmgECFL1vEFwPCBKdrJPujtdGuJbuxnaWUhOMcmTjtZs/s1600/affiche+les+mondes+de+la+g%25C3%25A9n%25C3%25A9alogie.jpg1.jpg" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="264" data-original-width="190" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEigj0pbF5RQeIC3kAdAak7r6kl_wMqp6QWwH1DoOJVyb1QPAIYddq3PeRjXVj-36dLM34RBNMDBqgLni2ezUEudR40ogw6Il70ZmgECFL1vEFwPCBKdrJPujtdGuJbuxnaWUhOMcmTjtZs/s1600/affiche+les+mondes+de+la+g%25C3%25A9n%25C3%25A9alogie.jpg1.jpg" style="cursor: move;" /></a>Au cours de ce colloque riche en
qualité, seize intervenants de plusieurs disciplines différentes: archivistique, histoire, conservation du
patrimoine, généalogie, sciences sociales – anthropologie, ethnologie,
sociologie, sciences de l’information, nous ont offert d’exposer leur expertise
professionnelle. Leur recherche et leur regard a permis de démontrer combien la
généalogie a évolué, tant du point de vue de la méthode que de l’outil. Nous
sommes certainement en train de vivre une nouvelle ère de la généalogie. Il me
semble que ce colloque a poussé des portes entre toutes les disciplines. Chacun
avait-il conscience de l’utilité de l’autre ? Une chose est sûre, leur
regard a changé. <o:p></o:p></div>
<br />
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
Comme l’a dit Patrice MARCILLOUX<a href="file:///C:/Users/Utilisateur/Documents/aG%C3%A9n%C3%A9alogie/4%20EN%20COURS%20g%C3%A9n%C3%A9alogie/Les%20mondes%20de%20la%20g%C3%A9n%C3%A9alogie%20Colloque%20Angers%202019.01.24-25/S0.%20Introduction/S0.%20Introduction.docx#_ftn1" name="_ftnref1" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-family: "calibri" , sans-serif; font-size: 11.0pt; line-height: 107%;">[1]</span></span><!--[endif]--></span></a> en conclusion<br />
<br />
<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
« De chaleureux
remerciements sont adressés à tous les intervenants pour la qualité de leur
présentation. Le sujet généalogie contrairement à ce qui était conceptualisé
par chacun a été un beau sujet. Si pour les anthropologues, il était
d’évidence, ceci l’était moins pour les historiens et les archivistes. La
généalogie n’était pas « appropriée » et ce colloque a permis de
dévoiler diverses ouvertures sur le devenir du travail d’archiviste. Les
approches des différentes compétences ont finalement fait passer du rire au
sourire et même au manque de sourire, tant a été atteint différents niveaux de
profondeur de vue. ».<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
Au fil des deux semaines qui
viennent, je vous propose un résumé des interventions. Le choix de la longueur
de texte est crucial sur un blog et me voilà contrainte d’alléger les résumés.
Si certains seront courts, je ne peux m’empêcher de vous livrer d’autres interventions
plus longues car le sujet, touchera probablement les lecteurs de ce blog de
généalogie, pour leur pratique. En bas de page, vous pourrez lire les
compétences de chacun et dès lors faire votre propre recherche pour vous
référer à leurs travaux. Dans la mesure du possible, des références de lecture
ou de site internet seront proposées. <br />
<br />
<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
En introduction : Yves DENÉCHÈRE<a href="file:///C:/Users/Utilisateur/Documents/aG%C3%A9n%C3%A9alogie/4%20EN%20COURS%20g%C3%A9n%C3%A9alogie/Les%20mondes%20de%20la%20g%C3%A9n%C3%A9alogie%20Colloque%20Angers%202019.01.24-25/S0.%20Introduction/S0.%20Introduction.docx#_ftn2" name="_ftnref2" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-family: "calibri" , sans-serif; font-size: 11.0pt; line-height: 107%;">[2]</span></span><!--[endif]--></span></a>,
Bénédicte GRAILLES<a href="file:///C:/Users/Utilisateur/Documents/aG%C3%A9n%C3%A9alogie/4%20EN%20COURS%20g%C3%A9n%C3%A9alogie/Les%20mondes%20de%20la%20g%C3%A9n%C3%A9alogie%20Colloque%20Angers%202019.01.24-25/S0.%20Introduction/S0.%20Introduction.docx#_ftn3" name="_ftnref3" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-family: "calibri" , sans-serif; font-size: 11.0pt; line-height: 107%;">[3]</span></span><!--[endif]--></span></a> nous ont fait valoir combien il était
intéressant de se plonger dans un travail de recherche en archives tourné vers
la généalogie. Combien les âges et les outils des chercheurs amateurs avaient
changés au fil du temps et comment elles signaient l’appropriation de
l’individu en généalogie. Ils nous ont également rappelés, que la tradition
orale dans certaines régions du monde pouvait présenter des difficultés, par
exemple, les enfants métis du Viêt-Nam à la recherche d’une identité. Ils ont
aussi souligné, l’influence de la génétique (ADN) sur les recherches
généalogiques et la variété des compositions familiales. L’écueil que présente
des suppositions d’affinités avec des repérages généalogique faussés.
L’approche d’une généalogie ascendante comme descendance dont le choix sera
décuplé par l’observation de cette famille élargie. Le généalogiste, devient
historien des familles et transmet son histoire. <o:p></o:p></div>
<br />
<div>
<!--[if !supportFootnotes]--><br clear="all" />
<hr align="left" size="1" width="33%" />
<!--[endif]-->
<br />
<div id="ftn1">
<div class="MsoFootnoteText">
<a href="file:///C:/Users/Utilisateur/Documents/aG%C3%A9n%C3%A9alogie/4%20EN%20COURS%20g%C3%A9n%C3%A9alogie/Les%20mondes%20de%20la%20g%C3%A9n%C3%A9alogie%20Colloque%20Angers%202019.01.24-25/S0.%20Introduction/S0.%20Introduction.docx#_ftnref1" name="_ftn1" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-family: "calibri" , sans-serif; font-size: 10.0pt; line-height: 107%;">[1]</span></span><!--[endif]--></span></a> Patrice MARCILLOUX,
Professeur en archivistique à l’Université d’Angers. Livre Presse Univ de
Rennes Les Egos-Archives. Trace documentaire et recherche de soi. <o:p></o:p></div>
</div>
<div id="ftn2">
<div class="MsoFootnoteText">
<a href="file:///C:/Users/Utilisateur/Documents/aG%C3%A9n%C3%A9alogie/4%20EN%20COURS%20g%C3%A9n%C3%A9alogie/Les%20mondes%20de%20la%20g%C3%A9n%C3%A9alogie%20Colloque%20Angers%202019.01.24-25/S0.%20Introduction/S0.%20Introduction.docx#_ftnref2" name="_ftn2" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-family: "calibri" , sans-serif; font-size: 10.0pt; line-height: 107%;">[2]</span></span><!--[endif]--></span></a> Yves
DENÉCHÈRE, directeur de TEMOS, professeur d’histoire contemporaine à
l’université d’Angers, Publie plusieurs livres sur les enfants adoptés. <o:p></o:p></div>
</div>
<div id="ftn3">
<div class="MsoFootnoteText">
<a href="file:///C:/Users/Utilisateur/Documents/aG%C3%A9n%C3%A9alogie/4%20EN%20COURS%20g%C3%A9n%C3%A9alogie/Les%20mondes%20de%20la%20g%C3%A9n%C3%A9alogie%20Colloque%20Angers%202019.01.24-25/S0.%20Introduction/S0.%20Introduction.docx#_ftnref3" name="_ftn3" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-family: "calibri" , sans-serif; font-size: 10.0pt; line-height: 107%;">[3]</span></span><!--[endif]--></span></a>
Bénédicte GRAILLES, maîtresse de conférences en archivistique à l‘Université
d’Angers. Publie Mémoire de Pierre, les monuments aux morts de la 1 guerre
mondiale dans le Pas de Calais catalogue d’exposition.<o:p></o:p></div>
</div>
</div>
<br />
<h3>
<o:p></o:p></h3>
<br />Brigitte Ghttp://www.blogger.com/profile/17584877179664498082noreply@blogger.com0Angers, France47.471161599999988 -0.5518256999999948747.385312099999986 -0.7131871999999948 47.55701109999999 -0.39046419999999488tag:blogger.com,1999:blog-4357140141762199500.post-76477228030281650642018-12-30T21:45:00.002+01:002020-10-05T08:42:33.512+02:00Fouiller n'est pas chercher<br />
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
Ma résolution pour 2019 : <span style="mso-spacerun: yes;"> </span>Fouiller dans mon bazar. </div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
L’inspiration vient
du titre de l’article de Sophie Boudarel <a href="https://la-gazette-des-ancetres.fr/en-2019-cest-decide-jarrete-de-chercher/" target="_blank">En 2019 c’est décidé, j’arrête de chercher</a>. En écrivant cela, elle nous a émoustillé. Brigitte de chroniques d’antan a fait <a href="http://chroniquesdantan.com/" target="_blank">un bilan sévère</a> de ses recherches en 2018 et Jimbo nous avoue n’avoir pas cherché cette
année. <a href="http://darverne-et-darmorique.blogspot.com/" target="_blank">Retour sur mon année 2018</a></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
Et je vais rejoindre ce groupe en
avouant moi aussi n’avoir fait absolument aucune recherche. Le bilan généalogie
2018 sera court et pourra se résumer en une phrase : Ils me manquent tous.
<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
Je parle bien entendu de mes
ancêtres, tous ceux que l’on découvre après des recherches parfois compliquées
et difficiles, ceux que l’on rencontre par hasard, ceux que l’on compile patiemment,
ceux auxquels on s’attache pour on ne sait quelle raison, ceux que l’on ignore
et qui mettent plus de temps à nous amadouer, ceux pour qui tout s’embrouille
et ceux enfin que l’on ne trouve pas. Ils m’ont tous manqués.<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
Depuis ma participation au
challenge 2017, des mésaventures se sont multipliées m’empêchant d’avoir du
temps à consacrer à ce travail de fourmi qu’est la construction d’un arbre
généalogique. Je n’ai pas pu chercher de nouveaux actes cependant je dispose d’une
quantité de documents à trier et dans lesquels je vais pouvoir fouiller pour
donner plus de texture à tous les individus dont je descends. Le bazar a fait l’objet
du <a href="http://atoutesbranches.blogspot.com/p/blog-page.html" target="_blank">challenge AZ 2017</a>. Pour revenir sur le sujet, mettre au point une méthode d’archivage
m’a déjà aidé à récupérer et ranger facilement les documents que je traite. <o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
Après un gros bug informatique et
un reformatage, l’année 2018 a commencé le 29 décembre, par l’ouverture du
logiciel Heredis et l’importation du Gedcom de mes ancêtres, ensuite
vérification point par point des cohésions avec mes notes. Problème ! Plus
aucune image, ni actes liés, je vous laisse imaginer le travail à faire. Reprendre la généalogie depuis le début.</div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
Le point positif est qu’il faut
tout revérifier et les années de pratiques permettent de constater les erreurs
de débutante et de les corriger si possible. L’année se termine demain. J’espère
que 2019 me permettra d’aller au bout de quelques projets :<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoListParagraphCxSpFirst" style="mso-list: l0 level1 lfo1; text-align: justify; text-indent: -18.0pt;">
</div>
<ul>
<li><span style="font-size: 7pt; font-stretch: normal; font-variant-east-asian: normal; font-variant-numeric: normal; line-height: normal;"> </span><span style="text-indent: -18pt;">Assortir les actes rangés en désordre et les
individus bien classés dans le logiciel.</span></li>
<li><span style="font-size: 7pt; font-stretch: normal; font-variant-east-asian: normal; font-variant-numeric: normal; line-height: normal;"> </span><span style="text-indent: -18pt;">Participer au challenge AZ 2019 avec un titre d’enquête</span></li>
<li>Me plonger dans le 18<sup style="text-indent: -18pt;">ème</sup><span style="text-indent: -18pt;"> siècle et
vérifier si c’est bien la guerre de succession d’Autriche qui a amené un
ancêtre limousin et un autre vendéen dans le Luxembourg.</span></li>
</ul>
<br />
<div class="MsoListParagraphCxSpLast" style="mso-list: l0 level1 lfo1; text-align: justify; text-indent: -18.0pt;">
<o:p></o:p></div>
<div class="MsoListParagraphCxSpLast" style="mso-list: l0 level1 lfo1; text-align: justify; text-indent: -18.0pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
Ces trois objectifs cachent un
travail inouï, mais c’est ça le propre du chercheur d’ancêtres. <o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<o:p>Bonne et heureuse année à tous les traqueurs d'aïeux. </o:p></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<br />Brigitte Ghttp://www.blogger.com/profile/17584877179664498082noreply@blogger.com0